إِلَّا إِيَّاهُ
إلى آخر الآيات . حدثني المثنى ، قال : ثنا أبو صالح ، قال : ثنا معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس قوله :
هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتابَ مِنْهُ آياتٌ مُحْكَماتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتابِ
المحكمات : ناسخه ، وحلاله ، وحرامه ، وحدوده ، وفرائضه ، وما يؤمن به ، ويعمل به . قال :
وَأُخَرُ مُتَشابِهاتٌ
والمتشابهات : منسوخه ، ومقدمه ، ومؤخره ، وأمثاله ، وأقسامه ، وما يؤمن به ، ولا يعمل به . حدثني محمد بن سعد ، قال : ثني أبي ، قال :
ثني عمي ، قال : ثني أبي ، عن أبيه أب جد سعد ، عن ابن عباس في قوله :
هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتابَ
إلى :
وَأُخَرُ مُتَشابِهاتٌ
فالمحكمات التي هي أم الكتاب : الناسخ الذي يدان به ويعمل به ؛ والمتشابهات : هن المنسوخات التي لا يدان بهن . حدثني موسى ، قال : ثنا عمرو ، قال : ثنا أسباط ، عن السدي في خبر ذكره ، عن أبي مالك ، وعن أبي صالح ، عن ابن عباس ، وعن مرة الهمداني ، عن ابن مسعود ، وعن ناس من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم :
هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتابَ مِنْهُ آياتٌ مُحْكَماتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتابِ
إلى قوله :
كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنا
أما الآيات المحكمات : فهن الناسخات التي يعمل بهن ؛ وأما المتشابهات : فهن المنسوخات .
" بشر ، قال :
ثنا يزيد ، قال : ثنا سعيد ، عن قتادة :
هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتابَ مِنْهُ آياتٌ مُحْكَماتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتابِ
والمحكمات : الناسخ الذي يعمل به ما أحل الله فيه حلاله وحرم فيه حرامه ؛ وأما المتشابهات : فالمنسوخ الذي لا يعمل به ويؤمن حدثنا الحسن بن يحيى ، قال : أخبرنا عبد الرزاق ، قال : أخبرنا معمر ، عن قتادة في قوله :
آياتٌ مُحْكَماتٌ
قال : المحكم : ما يعمل أبيه أبو جعفر ، عن الربيع :
هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتابَ مِنْهُ آياتٌ مُحْكَماتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتابِ وَأُخَرُ مُتَشابِهاتٌ
قال : المحكمات :
الناسخ الذي يعمل به ، والمتشابهات : المنسوخ الذي لا يعمل به ، ويؤمن به . حدثني المثنى ، قال : ثنا عمرو ، قال : ثنا هشيم ، عن جويبر ، عن الضحاك في قوله :
آياتٌ مُحْكَماتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتابِ
قال : الناسخات ،
وَأُخَرُ مُتَشابِهاتٌ
قال : ما نسخ وترك يتلى . حدثني ابن وكيع ، قال : ثنا أبي ، عن سلمة بن نبيط ، عن الضحاك بن مزاحم ، قال : المحكم ما لم ينسخ ، وما تشابه منه : ما نسخ . حدثني يحيى بن أبي طالب ، قال : أخبرنا يزيد ، قال :
أخبرنا جويبر ، عن الضحاك في قوله :
آياتٌ مُحْكَماتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتابِ
قال : الناسخ ،
وَأُخَرُ مُتَشابِهاتٌ
قال :
المنسوخ . حدثت عن الحسين بن الفرج ، قال : سمعت أبا معاذ يحدث ، قال : أخبرنا عبيد بن سليمان ، قال :
سمعت الضحاك يقول في قوله :
مِنْهُ آياتٌ مُحْكَماتٌ
يعنى : الناسخ الذي يعمل به ،
وَأُخَرُ مُتَشابِهاتٌ
يعنى المنسوخ ، يؤمن به ولا يعمل به . حدثني أحمد بن حازم ، قال : ثنا أبو نعيم ، قال : ثنا سلمة ، عن الضحاك :
مِنْهُ آياتٌ مُحْكَماتٌ
قال : ما لم ينسخ ،
وَأُخَرُ مُتَشابِهاتٌ
قال : ما قد نسخ . وقال آخرون : المحكمات من آي الكتاب :
ما أحكم الله فيه بيان حلاله وحرامه ؛ والمتشابه منها : ما أشبه بعضه بعضا في المعاني وإن اختلفت ألفاظه . ذكر من قال ذلك : حدثني محمد بن عمرو ، قال : ثنا أبو عاصم ، عن عيسى ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد في قوله :
مِنْهُ آياتٌ مُحْكَماتٌ
ما فيه من الحلال والحرام وما سوى ذلك ، فهو متشابه يصدق بعضه بعضا ، وهو مثل قوله :
وَما يُضِلُّ بِهِ إِلَّا الْفاسِقِينَ
ومثل قوله :
كَذلِكَ يَجْعَلُ اللَّهُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ
ومثل قوله :
وَالَّذِينَ اهْتَدَوْا زادَهُمْ هُدىً وَآتاهُمْ تَقْواهُمْ
حدثني المثنى ، قال : ثنا أبو حذيفة ، قال : ثنا شبل ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد . مثله . وقال آخرون : المحكمات من آي الكتاب : ما لم يحتمل من التأويل غير وجه واحد ؛