نفسها ، وإذا وجبت الخدمة فإن كانت من ذوات الحشمة بحيث يتعارف من مثلها أن يكون لها خادم مخصوص لابدّ من اختصاصها به ، ولو بلغت حشمتها بحيث يتعارف من مثلها تعدّد الخادم فوجب استخدامه متعدداً .
والأولى ايكال الأمر إلى العرف والعادة في جميع المذكورات ، وكذا في الآلات والأدوات المحتاج إليها ، فهي أيضاً تلاحظ ما هو المتعارف لأمثالها بحسب حاجات بلدها التي تسكن فيها .
م « 2594 » انّ من الإنفاق الذي تستحقّه الزوجة أجرة الحمّام عند الحاجة ؛ سواء كان للاغتسال أو للتنظيف إذا كان بلدها ممّا لم يتعارف فيه الغسل والاغتسال في البيت أو يتعذّر أو يتعسّر ذلك لها لبرد أو غيره ، ومنه أيضاً الفحم والحطب ونحوهما في زمان الاحتياج إليها ، وكذا الأدوية المتعارفة التي يكثر الاحتياج إليها بسبب الأمراض والآلام التي قلّما يخلو الشخص منها في الشهور والأعوام ، ومنه الدواء وما يصرف في المعالجات الصعبة التي يكون الاحتياج إليها من باب الاتفاق ؛ خصوصاً إذا احتاج إلى بذل مال خطير ، ويكون منه أجرة القصد والحجامة عند الاحتياج إليهما .
م « 2595 » تملك الزوجة على الزوج نفقة كلّ يوم من الطعام والإدام وغيرهما ممّا يصرف ولا يبقى عينه في صبيحته ملكاً متزلزلًا مراعى بحصول تمام التمكين منها ، وإلّا فبمقداره وتستردّ البقيّة ، فلها أن تطالبه بها عنده . فلو منعها مع التمكين وانقضى اليوم استقرّت في ذمّته وصارت ديناً عليه ، وكذا يشترط ذلك في الاستقرار مع انقضاء أيّام ، فيستقرّ بمقدار التمكين على ذمّته نفقة تلك المدّة ؛ سواء طالبته بها أو سكتت عنها ، وسواء قدّرها الحاكم وحكم بها أم لا ، وسواء كان موسراً أو معسراً ، ومع الإعسار ينظر إلى اليسار ، وليس لها مطالبة نفقة الأيّام الآتية .
م « 2596 » لو دفعت إليها نفقة أيّام كأسبوع أو شهر مثلًا وانقضت المدّة ولم تصرفها على نفسها إمّا بأن أنفقت من غيرها أو أنفق إليها شخص كانت ملكاً لها ، وليس للزوج
تحرير التحرير — صفحة 350
مساهمون: الشيخ محمد رضا نكونام
ص٣٥٠