لله رب العالمين و ربّ كل شيء و خالقه و مُدبره ) نعمتهاى او هر چند فى نفسها خود محدود است ولى قابل شمردن ما نيست .
علوم تجربى امروز ثابت كرده كه وجود ما و بقاى آن در كرهء زمين و رزق ما و سلامت بدن و فكر ما موقوف بر تحقق هزاران شرط در زمين و هوا و فضاء است . هنوز علم تجربى حرف آخر خود را در اين مورد نگفته كه نعمتهاى خدا بر هر فرد إنسان چه ماقبل وجود از ابتداى آفريدن زمين و چه نعمتهاى مابعد وجود ما تا آخر عمر و در برزخ ، در قيامت ، و چه نعمتهاى محّيرالعقول ماشين بى نظير بدن ما تا جاى كه فيزيك و شيمى ( كيميا ) و بيالوژى و جيالوژى و خصوصا فيزيو لوژى إنسانى و غيره تا امروز بيان داشته اند به چند هزار يا چند صد هزار مىرسد .
روح مجرد ما كه به دلايل دينى و براهين عقلى ( فلسفى و كلامى ) ثابت شده و امروز در پناه علوم تجربى نيز ثابت گرديده و دهها كتاب توسط دانشمندان غربى از راه تجربه در بارهى آن در ( علم جديد روحى ) نوشته شده ، آيينه كوچك جمال و جلال خداوند است و حيات ما از ارتباط روح ما به بدن ما است و بالاترين نعمت خدا . « 1 »
خلاصه : كمالات وجودى او اولًا لا يتناهى است كه مستلزم حمد لايتناهى است كه از نظر عقلى براى موجود محدود ، معرفت ذات خدا مستحيل و حمد آن نيز غير ممكن است . و ما تنها قدرت حمد اجمالى او را داريم به جملهى ( الحمد لله كما هو أهله ) سپاس و حمد و ثنا ، به تمام مراتب آن مخصوص به خداوند است « 2 » و امثال آن و نعمتهاى خداوند بر هر فرد ما هر چند به لحاظ طولى در بهشت لايتناهى است ولى به لحاظ عرضى تاكنون محدود است و
هامش
( 1 ) - به كتاب روح از نظر دين و عقل و علم جديد روحى اين جانب مراجعه شود .
( 2 ) - در اين مورد كلام بكرى در كتاب رنگارنگ خود ( اوايل جزء اول ) نوشته ايم خواننده با معرفت حتما آن را خوانده و عملى سازد .