الجيش والشرطة والموظّفين ، وتشكيل الحكومة في البلاد ، وبناء المباني الحكوميّة ، ونصب السفراء خارج البلاد حسب مصالح المسلمين ، وحفظ النظام العامّ .
الإنصات عند قراءة القرآن
قال اللّه تعالى :
وَإِذا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ
« 1 » .
لاحظ عنوان « الاستماع » في حرف « س » وعنوان « القراءة » في حرف « ق » ، وهل هو واجب شرطيّ فقط ، أو ذو اعتبارين معا ؟ فيه وجهان .
414 . نصح المؤمنين
في صحيح معاوية عن الصادق عليه السّلام : « يجب للمؤمن على المؤمن النصيحة له في المشهد والمغيب » « 2 » .
وفي صحيح الحذّاء عن الباقر عليه السّلام : « يجب للمؤمن على المؤمن النصيحة » « 3 » .
وفي خبر سماعة عن الصادق عليه السّلام : « أيّما مؤمن مشى في حاجة أخيه ، فلم يناصحه فقد خان اللّه ورسوله » « 4 » ، وفي موثّقة سماعة مثله بزيادة توصيف « أخيه المؤمن » .
قال سيّدنا الأستاذ الخوئي - بعد حمل الأخبار على الاستحباب - :
والوجه في ذلك هو لزوم العسر الأكيد ، والحرج الشديد من القول بوجوب النصح على وجه الإطلاق ، وتقييده بمورد الابتلاء ، أو بمن يفي بحقوق الإخوة من غير أن يضيع منها شيئا وإن كان يرفع العسر والحرج ، ولكن قامت الضرورة على عدم وجوبه هنا أيضا « 5 » .
أقول : الظاهر جريان السيرة على ترك النصيحة ابتداء ومطلقا بحيث يفهم منه عدم وجوبه ، وهذا ممّا لا ينبغي انكاره ، فحمل الروايتين الأوليين على الاستحباب
هامش
( 1 ) . الأعراف ( 7 ) : 204 .
( 2 ) . وسائل الشيعة ، ج 11 ، ص 595 .
( 3 ) . المصدر .
( 4 ) . المصدر ، ص 597 .
( 5 ) . مصباح الفقاهة ، ج 1 ، ص 350 .