فلاحظ الروايات في الوسائل « 1 » ؛ فإن استفيد وجوب الجبر منها أو ممّا ورد في المظاهر فهو ، وإلّا فهو يستفاد من وجوب إقامة الدين على الإمام ومن يقوم مقامه فيها .
56 . جبر المظاهر
في صحيح بريد بن معاوية عن الصادق عليه السّلام في حقّ المظاهر : « فإن كان يقدر على أن يعتق ؛ فإنّ على الإمام أن يجبره على العتق أو الصدقة من قبل أن يمسّها ومن بعد ما يمسّها « 2 » » ، وربّما يأتي تفصيل البحث في باب الكفّارات في حرف « ك » .
57 . جبران الخسارة
يجب جبران ضعف الرعايا على الإمام في الجملة ؛ لقول الصادق في الصحيحة :
« لأنّ على الإمام أن يجبر جماعة من تحت يده ، وإن حضرت القسمة فله أن يسدّ كلّ نائبة تنوبه قبل القسمة » ، وقد تقدّمت الصحيحة في عنوان « الإيتاء » في حرف « أ » .
أقول : تحديد المقام ربّما لا يخلو عن صعوبة ، لكنّ التفصيل - لخروج المسألة عن مورد الابتلاء في هذه الأعصار المظلمة - غير لازم .
الجبر على القسمة
لاحظ عنوان « إجابة الشريك للقسمة » الآتية عن قريب .
58 . الجدال
قال اللّه تعالى :
ادْعُ إِلى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ
« 3 » قيل : أي ناظرهم بالقرآن « 4 » والمعنى : اصرف المشركين عمّا هم عليه من
هامش
( 1 ) . وسائل الشيعة ، ج 15 ، ص 542 ومن بعدها .
( 2 ) . المصدر ، ص 532 .
( 3 ) . النحل ( 16 ) : 125 .
( 4 ) . وبمضمونه رواية ضعيفة منقولة في تفسير البرهان وهي أيضا ضعيفة بعثمان بن عيسى .