267 . السعي في آيات اللّه معاجزين
قال اللّه تعالى :
وَالَّذِينَ سَعَوْا فِي آياتِنا مُعاجِزِينَ أُولئِكَ أَصْحابُ الْجَحِيمِ
« 1 » .
و
وَالَّذِينَ سَعَوْا فِي آياتِنا مُعاجِزِينَ أُولئِكَ لَهُمْ عَذابٌ مِنْ رِجْزٍ أَلِيمٌ
« 2 » .
و
وَالَّذِينَ يَسْعَوْنَ فِي آياتِنا مُعاجِزِينَ أُولئِكَ فِي الْعَذابِ مُحْضَرُونَ
« 3 » .
268 . السعاية
في موثّق مسعدة بن زياد عن جعفر بن محمد ، عن آبائه : « أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله قال : إنّ أشرّ الناس يوم القيامة المثلّث ، قيل : يا رسول اللّه ! وما المثلّث ؟ قال : الرجل يسعى بأخيه إلى إمامه فيقتله ، فيهلك نفسه وأخاه وإمامه » « 4 » .
أقول : المراد بالإمام ظاهرا هو الإمام الجائر ؛ فإنّ الإمام العادل لا يقتل أحدا بمجرّد السعاية ، ولا هلكة له إذا قتل أحدا حسب الموازين الشرعيّة .
( * ) السفر من غير إذن الأب
سيأتي بحثه في حرف « ع » في عنوان « العقوق » إن شاء اللّه تعالى .
269 . إسقاط الحمل
في موثّق ابن عمّار أو صحيحه ، قال : قلت لأبي الحسن عليه السّلام : المرأة تخاف الحبل ، فتشرب الدواء ، فتلقي ما في بطنها ؟ قال : « لا » ، فقلت : إنّما هو نطفة ؟ فقال : « إنّ أوّل ما يخلق نطفة » « 5 » .
أقول : الظاهر من أوّل الرواية أنّ السؤال والجواب إنّما هو في إلقاء الحمل المحتمل
هامش
( 1 ) . الحج ( 22 ) : 51 .
( 2 ) . سبأ ( 34 ) : 5 .
( 3 ) . سبأ ( 34 ) : 38 .
( 4 ) . وسائل الشيعة ، ج 19 ، ص 9 .
( 5 ) . المصدر ، ص 15 .