21 - حكم مس الحناء
[ 7280 / 1 ] الكافي : العدة عن أحمد بن محمّد عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن عبداللّه بن سنان عن أبي عبداللّه عليه السلام قال : سألته عن الحناء فقال : إنّ المحرم لَيَمَسُّه ويداوي به بعيره وما هو بطيب وما به بأس . « 1 »
ووراه الشيخ في التهذيبين عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن ابن سنان مضمراًو كذا رواه الصدوق في الفقيه عن ابن سنان وعنه عليه السلام وزاد : وقال : لا بأس أن يغسل الرجلُ الخلوقَ عن ثوبه وهو محرم .
أقول : انظر الفقيه فان الحديث أكثر من هذا ولكن أمرذيله دائر بين كونه خبراً مرسلا أو جزء للخبر المعتبر .
22 - حكم اكل المحرم ما فيه طيب
[ 7281 / 1 ] الكافي : محمّد بن يحيى عن محمّد بن أحمد عن أحمد بن الحسن عن عمرو بن سعيد عن مصدّق بن صدقة عن عمّار بن موسى عن أبي عبداللّه عليه السلام قال : سألته عن المحرم يأكل الأُتْرُجَّ قال : نعم قلت : له رائحة طيبة قال : الأُتْرُجُّ طعام ليس هو من الطيب . « 2 »
[ 7282 / 2 ] التهذيبان : عن عمار الساباطي قال : سألت أبا عبداللّه عليه السلام عن المحرم أَيَتَخَلَّلُ قال : نعم لا بأس به قلت : له ان يأكل الأترج قال : نعم قلت : له فان له رائحة طيبة فقال : ان الا ترج طعام ليس هو من الطيب . « 3 »
أقول : لا طريق للشيخ إلى عمار في مشيخة التهذبيين ، نعم له طريق معتبر في فهرسته ولكنني لحد الان لم اعتمد على غير طرقه المعتبرة في المشيخة . ثم الخبران من راو واحد وذكر ضابطا كليّا
[ 7283 / 3 ] الفقيه : وروى زرارة عن أبي جعفر عليه السلام قال : من أكل زعفراناً متعمداً أو طعاماً
هامش
( 1 ) . الكافي : 4 / 356 ، التهذيب : 5 / 300 ، الاستبصار : 2 / 181 ، الفقيه : 2 / 224 وجامع الأحاديث : 13 / 289 .
( 2 ) . الكافي : 4 / 356 وجامع الأحاديث : 13 / 290 .
( 3 ) . التهذيب : 5 / 306 ، الاستبصار : 2 / 183 وجامع الأحاديث : 13 / 290 .