أقول : السلا الجلدة التي يكون فيها الولد من الناس والمواشي وسبال جمع سبلة وهي ما على الشارب من الشعر أو مجتمع الشاربين أو على الذقن إلى طرف اللحية كلّها كما قيل .
[ 724 / 8 ] عيون الأخبار وأمالي الصدوق : عن ابن المتوكل عن علي عن أبيه عن الريّان ابن الصلت قال أنشدني الرضا عليه السلام لعبد المطلب شعرا :
يعيب النّاس كلّهم زماناً * ومالزما ننا عيب سوانا
نعيب زماننا والعيب فينا * ولو نطق الزمان بنا هجاناً
وان الذئب يترك لحم ذئب * ويأكل بعضنا بعضا عياناً
لبسنا للخداع مسوك طيب * فويل للغريب إذا أتانا « 1 »
[ 725 / 9 ] الخصال : عن الهمداني عن علي عن أبيه عن ابن أبي عمير عن أبان الأحمر قال سمعت جعفر بن محمد عليه السلام يحدث عن أبيه عليه السلام قال : سمعت جابر بن عبداللّه الأنصاري يقول : سئل رسول اللّه صلى الله عليه وآله عن ولد عبد المطلب فقال عشرة والعباس « 2 » .
أقول : التعبير الرائج ان يجيب صلى الله عليه وآله أحد عشر فلا بد من عطف العباس على العشرة من نكتة ويمكن تقدير كلمة أي والعباس منهم « 3 »
[ 726 / 10 ] الكافي : محمد بن يحيى عن ابن عيسى عن ابن أبي عمير عن جميل عن زرارة عن أبي عبداللّه عليه السلام قال : يحشر عبد المطلب يوم القيامة أمة واحدة عليه سيماءالانبياء وهيبة الملوك . « 4 »
[ 727 / 11 ] الكافي : عن علي عن أبيه عن ابن أبي نصر عن رفاعة عن أبي عبداللّه عليه السلام قال : كان عبد المطلب يُفْرَشُ له بِفِناءِ الكعبة لا يفرش لاحد غيرهكان له وُلْدٌ يقومون على رأسه فيمنعون من دنا منه فجاء رسول اللّه صلى الله عليه وآله وهو طفل يَدْرِجُ حتى جَلَسَ على فَخِذَيْهِ
هامش
( 1 ) . بحار الأنوار : 15 / 125 و 126 وعيون الأخبار : 2 / 177 وأمالي الصدوق : 178 .
( 2 ) . المصدر : 15 / 127 والخصال : 2 / 453 .
( 3 ) . بحار الأنوار : 15 / 127
( 4 ) . الكافي : 1 / ص 447