[ 452 / 4 ] أصول الكافي : عن علي عن أبيه عن ابن أبي عمير عن جميل قال : كان الطيّار يقول لي : إبليس ليس من الملائكة ، وانما أُمِرَت الملائكة بالسجود لآدم عليه السلام فقال إبليس :
لا أسجد : فما لإبليس يعصي حين لم يسجد ؟ وليس هو من الملائكة قال : فدخلت أنا وهو على أبي عبداللَّه عليه السلام قال : فَأَحْسَنَ واللَّه في المسألة ، فقال : جعلت فداك أرأيت ماندب اللَّه اليه المؤمنين من قوله :
« يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا »
ادخل في ذلك المنافقون معهم ؟ قال : نعم والضلال وكُلّ من أقرّ بالدعوة الظاهرة وكان إبليس ممن أقرّ بالدعوة الظاهرة معهم . « 1 »
ادعّى المجلسي رحمه الله تواتر الاخبار على أن إبليس لم يكن من الملائكة ونسبه إلى كثير من أصحابنا خلافا للشيخ الطوسي . « 2 »
[ 453 / 5 ] التهذيب : عن محمد بن علي بن محبوب عن محمد بن الحسين عن صفوان عن العلا عن محمد بن مسلم عن أبي عبداللَّه عليه السلام أنه قال : ليس من عبدإلّاويوقظ في كل ليلة مرّة أو مرتين أو مرارا فان قام كان ذلك والا فَحَجَّ الشيطان فبال في أذنه أَوَ لا يرى أحدكم أنّه إذا قام ولم يكن ذلك منه قام وهو متخثر ثقيل كَسْلَان . « 3 »
[ 454 / 6 ] علل الشرائع : عن أبيه عن علي بن إبراهيم عن أبيه عن حمّاد عن الحلبي قال :
سألت أباعبداللَّه عليه السلام : لِمَ سمّي الرجيم رجيما ؟ قال : لأنّه يرجم ، فقلت : فهل ينقلب إذا رجم ؟ قال : لا ، ولكنه يكون في العلم مرجوما . « 4 »
بيان : قيل مراد السائل : هل ينقلب الرجيم حيّاً بعد رجمه ؟ فأجاب الامام انه سيرجم بعد ذلك .
[ 0 / 7 ] وعن محمد بن موسى عن عبداللَّه الحميري عن محمد بن الحسين عن أحمد بن محمد البزنطي عن أبان بن عثمان عن أبي بصير عن أحدهما عليهما السلام في قول لوط :
« إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجالَ »
. . . فقال : إبليس آتاهم في صورة حسنة فيه تأنيث عليه ثياب حسنة فجاء إلى شباب منهم فأمرهم ان يقعوابه . . . . « 5 »
هامش
( 1 ) . المصدر : 60 / 263 والكافي : 2 / 412 .
( 2 ) . البحار : 11 / 144 . أقول قول الطيار خطأ ، لقوله تعالى : « مَا مَنَعَكَ أَلَّا تَسْجُدَ إِذْ أَمَرْتُكَ » .
( 3 ) . بحار الأنوار : 60 / 262 والتهذيب : 2 / 334 .
( 4 ) . بحارالانوار : 60 ، 242 وعلل الشرائع : 2 / 526 .
( 5 ) . علل الشرائع : 2 / 547 وبحارالانوار : 60 / 247 .