ولد جعفر بن محمد عليه السلام . « 1 »
الروايات الذامة له :
[ 166 / 58 ] وعن محمد بن مسعود قال : كتب اليه الفضل ( بن شاذان ) يذكر عن ابن أبي عمير عن إبراهيم بن عبد الحميد عن عيسى بن أبي منصور وأبي اسامة الشحام ويعقوب الأحمر قالوا : كنا جلوسا عند أبي عبداللَّه عليه السلام فدخل عليه زرارة فقال : ان الحكم بن عتيبة حدّث عن أبيك أنه قال : صل المغرب دون المزذلفة فقال لهابو عبداللَّه عليه السلام : انا تأملته ما قال أبي هذا قط ، كذب الحكم على أبي . قال : فخرج زرارة وهو يقول : ما أرى الحكم كذب على أبيه . « 2 »
أقول : ضمير الفاعل في قوله : « قال » . ان رجع إلى أحد الثلاثة الجالسين عند الصادق عليه السلام فالجملة مسندة معتبرة تدل على ذم زرارة ، وإن رجع إلى من قبلهم تكون مرسلة غير معتبرة ولا قرينة على أحدهما فتسقط عن الاعتبار ، على أن صدور هذا الكلام بل احتمال مضمونه من مثل زرارة بعيد جدا كما لا يخفي .
[ 167 / 59 ] رجال الكشي : حدثني حمدويه وإبراهيم ابنا نصير قالا حدثني العبيدي عن هشام بن إبراهيم الختلي وهو المشرقي قال : قال لي أبو الحسن الخراساني عليه السلام : كيف تقولون في الاستطاعة بعد يونس ، تذهب فيها مذهب زرارة ؟ ومذهب زرارة هو الخطأ فقلت : لا ، ولكنّه بأبي أنت وأمي ما تقول في الاستطاعة وقول زرارة في من قدر ، ونحن منه برآء وليس من دين ابائك ، وقال الآخرون بالجبر ونحن منه براء وليس من دين آبائك .
قال فبأيّ شيء تقولون ؟ قلت نقول بقول ابيعبداللَّه عليه السلام وسئل عن قول اللَّه عزّوجلّ :
وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا
. ما استطاعته ؟ فقال أبو عبداللَّه عليه السلام : صحته وماله فنحن بقول أبي عبداللَّه عليه السلام نأخذ . قال صدق أبو عبداللَّه هذا هو الحق « 3 » .
هامش
( 1 ) . نقلنا الرواية من معجم الرجال ج 8 / 241 و 242 الطبعة الخامسة عن كمال الدين : 1 / 75 .
( 2 ) . رجال الكشي / 377 الرقم 262 .
( 3 ) . نقلنا الروايات من معجم رجال الحديث وذكرنا الأرقام من كتاب الكشي وبينهما تفاوت في بعض الكلمات . رجال الكشي / 357 - 358 الرقم 229 .