وفي كلّ من هذه الصور والحالات فإنّ الرواية تُعدّ ضعيفة السند ويُعدّ راويها ضعيفاً ، وتُعتبر الرواية غير صالحة للأخذ بها ، لأنّ الشخص الأمين والعادل والموثّق - طبق فرضنا - لا يكذب متعمّداً على النبيّ والإمام .
والمتكفّل بتشخيص هويّة وشخصيّة ومذهب واسم وعنوان الرواة وأوضاعهم واحداً واحداً هو علم الرجال ؛ وقد كتب المجتهد الخبير والفقيه البصير . المرحوم آية الله الحاجّ الشيخ عبد الله المامقانيّ تغمّده الله برحمته كتاباً جرى طبعه في ثلاثة أجزاء ضخمة ، يُعدّ من أشمل وأنفع كتب الرجال من حيث المجموع من زمن النجاشيّ والشيخ الطوسيّ والكشيّ والعلّامة الحلّيّ إلى زماننا الحاضر ، وسمّاه . « تنقيح المقال في علم الرجال » . « 1 »
هامش
( 1 ) - يقول في « الذريعة إلى تصانيف الشيعة » ج 4 ، ص 466 ، رقم 2070 .
وهذا الكتاب من أكثر الكتب المؤلّفة في الرجال تفصيلًا ، وفيه ترجمة جميع الصحابة والتابعين وسائر أصحاب الأئمّة وغيرهم من الرواة إلى القرن الرابع مع عدد من العلماء والمحدّثين ، يقع في ثلاثة مجلّدات كبيرة ، وقد وُلد مؤلّفه سنة 1290 وتوفّى من 1351 هجريّ قمريّ - انتهى .
أقول . كتاب « منهج المقال في أحوال الرجال » هو كتاب « الرجال الكبير » من تأليف الميرزا محمّد الاستراباديّ ، وقد كتب العلّامة الوحيد البهبهانيّ حاشية عليه .
وكتاب « منتهى المقال في أحوال الرجال » هو كتاب رجال بوعلي ، ومؤلّفه بوعلي . محمّد بن إسماعيل ، المولود سنة 1159 والمتوفّى سنة 1215 أو 1216 ، ومنهجه فيه أن يذكر أوّلًا نظر كتاب « منهج المقال » ثمّ حاشية الوحيد البهبهانيّ ، ثمّ إن لاحت له فوائد عليه ذكرها ، وبالطبع فهذا الكتاب أشدّ اختصاراً من كتاب « الرجال الكبير » لكنّه لم يورد فيه المجاهيل .
وكتاب « توضيح المقال في علم الرجال » تأليف الملّا عليّ الرازيّ ، ذكرت فيه المشتركات وكثير من الفوائد .
وكتاب « روضات الجنّات في أحوال العلماء والسادات » تأليف السيّد محمّد باقر / الخوانساريّ المولود سنة 1226 والمتوفّى سنة 1313 ه - . ق . على ما ذكره صاحب « الذريعة » .
وقد قال الشيخ الحرّ العامليّ في كتاب « أمل الآمل » ج 2 ، ص 370 ، الفائدة العاشرة . اعلم أنّ هذا الكتاب يليق أن يكون متمّماً للكتاب الكبير في الرجال لميزرا علي الاستراباديّ المشتمل على ما في « الخلاصة » للعلّامة ، و « الفهرست » و « الرجال » للشيخ ، و « الفهرست » للنجاشيّ ، وكتاب الكّشيّ ، وابن داود ، وغيرهم وقد اشتمل على أكثر من سبعة آلاف اسم وأكثر من ستّة آلاف وستمائة كتاب ورسالة .
وكتاب « بهجة المقال في شرح زبدة المقال » للحاجّ ملّا علي العلياريّ التبريزيّ المتوفّى سنة 1327 ه - . ق .