را خالص و آشكار دريافت نمايد و يكى از فوائد استاد متنبّهنمودن انسان در اين نوع شرائط حسّاس است .
مجموعهء ايرادات اين جماعت و امثال آنان در آن زمان پنج ايراد بوده است كه حضرت والد در كتاب شريف روحمجرّد ذكر نموده و جواب هر يك را مشروحاً بيان فرمودهاند . « 1 »
مطلب دوّم : بيان مطالب باطل
از ديگر آفاتى كه دامنگير برخى از اين سالكان گشت ، بيان مطالب باطل و ذوقيّات بىاصل و اساسى بود كه در ميان جمعى از ارادتمندان مطرح مىشد و ايشان هم كه نوعاً فاقد تحصيلات كافى در مسائل اعتقادى بودند ، به همان مطالب معتقد شده و بر اساس همان دستورات مسير زندگى خود را تعيين مىنمودند و چهبسا در اثر يك دستور غلط ، براى هميشه از جادّه صواب منحرف مىشدند .
در اثر سلوك و محبّت و اخلاص ، نفس سالك طهارت يافته و حقائق و مطالبى بر وى آشكار مىشود كه بر ديگران مخفى است و سخنانى حكيمانه و زيبا بر زبانش جارى مىشود . در اين هنگام سالك كه اين علوم و معارف را در نفس خود مىبيند ، بر اساس ميل به دستگيرى از ديگران و گاهى بر اساس حبّ نفس و تمايل به جذب ديگران به خود ، شروع به بيان مطالبى براى آنان نموده و از اين گونه مسائل سخن ميگويد و چون در خلال آن ، سخنانى شيرين و آبدار وجود دارد افراد مبتدى جذب شده و از اين محافل استقبال مىنمايند .
هامش
( 1 ) . همان مصدر ، از ص 41 تا 54 .