چهار ركعت نماز ديگر مىخواندند و باز مىخوابيدند ، تا نزديكى أذان صبح ، كه بيدار شده و بههمينصورت نماز ( شفع و ) وتر و بعد از مدّتى كوتاه دو ركعت نافلهء نماز صبح را مىخواندند . سپس امام صادق عليهالسّلام مىفرمودند :
لَقَدْ كانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ .
« 1 » « 2 »
حضرت علّامهء والد مىفرمودند : از حضرت آقاى قاضى نقلاستكه :
« تهجّد » نماز شب همراه با بيدارخوابى را مىگويند و سالك براى بهدستآوردن عشق پروردگار و پيدا كردن گمشدهء خود ، بايد در شب به همين كيفيّت دو سه بار بيدار شود و عبادت كند .
و در كتاب شريف امامشناسى در شرح تهجّد جناب أبوذرّ مىفرمايند :
« قرآن را به تهجّد خواندن عبارتاستاز قرائت قرآن را در سورههاى نماز شب ، بدين طريق كه خواب و بيدار مىشدند و هروقت در موقع بيدارى چند ركعت نماز خوانده و در ركعات آن بعد از قراءت فاتحةالكتاب مقدارى از قرآن را با صداى بلند جهراً و با آواز خوش قراءت مىكردند و سپس به خواب مىرفتند و دوباره بيدار مىشدند و به همين كيفيّت قرآن را در ركعات نماز مىخواندند تا تمام يازده ركعت نماز شب به پايان برسد .
رسول خدا و أصحاب راستين آن حضرت و أئمّهء طاهرين عليهم السّلام نيز شبها قرآن را به اين كيفيّت مىخواندند و حقّاً منظره [ اى ] عجيب و دلكش است . و آيات وارده در سورهء المزّمّل أمر به قرائت قرآن در شبها بدين طريق مىكند . رَزَقَنَا اللهُ إنشآءاللهُ وَ جَميعَ إخوانِنا المُؤمنينَ بالتّأسّى بنبيِّه الأكرَمِ فَإنّهُ اسوةٌ حسنةٌ . » « 3 »
هامش
( 1 ) . قسمتى از آيه 21 ، از سورهء 33 : الأحزاب
( 2 ) . الكافى ، ج 3 ، باب صلوةالنّوافل ، ص 445 ، ح 13 .
( 3 ) . امامشناسى ، ج 10 ، ص 242 و 243 .