باز مىگردند .
تعظيم عيد غدير
عيد غدير به فرموده رسول خدا صلّى الله عليه و آله بزرگترين عيد امّت است : يَوْمُ غَدِيرِ خُمٍّ أَفْضَلُ أَعْيَادِ أُمَّتِى . « 1 » عيد امامت و ولايت ، عيد استمرار رهبرى الهى ، عيد رهائى از شيطانها و شيطنت ها ، عيد بزرگ بت شكنى ، عيد تكميل دين و اتمام نعمت و رضايت پروردگار از اسلام كه قرآن فرمود :
الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَ أَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَ رَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلامَ دِيناً
. « 2 » عيد والاى الهى كه در همه اديان ارزشمند شمرده شده ، و در روايات بر آن تأكيد گشته ، و از عيد قربان و فطر برتر و بزرگتر معرّفى شده است .
حضرت آقا بر اساس تعاليم قرآن و عترت ، بر تعظيم اين عيد الهى تأكيد داشته و سيره سلف صالح را بر گسترش شعائر در آن تبليغ مىنمودند ، كه به لطف الهى بيانات ايشان در كتاب ارزشمند « امام شناسى » جلد 9 در اين زمينه بطور كافى و شافى مطرح و منتشر گرديده است .
ايشان بر بى پايه بودن عيد نوروز و جائز نبودن إحياء آن ، و لزوم اجتناب از منطقهاى كردن أحكام نورانى اسلام با إحياء سنن غير اسلامى و بومى هر منطقه ، و لزوم نگرش فرا منطقهاى به تعاليم الهى ، و تأكيد بر اعياد اسلامى كه در برخى از آثار خود بدان اشاره دارند « 3 » ؛ بر إحياء عملى عيد سعيد غدير خم پافشارى داشتند و در ميان همه اعياد اسلامى آن عيد را گستردهتر برگزار مىنمودند ، و معمولًا طلّاب فاضل را در اين عيد بزرگ و نيز عيد ميلاد بقية الله الأعظم أرواحنا فداه معمّم ميفرمودند . و در اين اواخر طرح اقامه پنج
هامش
( 1 ) « بحار الأنوار » ج 37 ، ص 18
( 2 ) قسمتى از آيه 3 ، از سوره 5 : المآئدة
( 3 ) « امام شناسى » ج 9 ، ص 201