كه در اين راستا به نمونههاى فراوانى در آثارشان برخورد مىكنيم كه به مواردى اشاره مىكنيم .
ردّ بر « الأخبار الدّخيلة » :
عالم معاصر محدّث شوشترى در كتاب « الأخبار الدّخيله » خود بر دعائى كه از ناحيه مقدّسه بقيّة الله الأعظم أرواحنا فداه به صورت توقيع ، جزء اعمال روزانه ماه رجب وارد شده و اوّل آن چنين است : « اللَهُمَّ إنِّى أَسْأَلُكَ بِمَعَانِى جَمِيعِ مَا يَدْعُوكَ بِهِ وُلَاةُ أَمْرِكَ . . . » هفت اشكال وارد مىكند كه غير از اشكال سندى در نظر ابتدائى اشكالاتى محكم و غير قابل دفاع است . ولى آقا پس از بحث پيرامون سند اين دعاى شريف ، به ردّ اشكالات مىپردازند و با منطقى متين و برهانى با استفاده از آيات و روايات مربوطه همه هفت اشكال را به خوبى جواب مىگويند كه قابل دقّت و مطالعه است . « 1 »
انكار جزيره خضراء :
با اينكه گروهى بر اساس انگيزههاى مختلف در صدد اثبات وجود جزيره خضراء ، و اينكه محلّ زندگى امام زمان أرواحنا فداه است بر آمدهاند ، و أحيانا در اين باره كتاب نوشته و به برخى روايات تاريخى استدلال نمودهاند و آن را بر جزيره برمودا تطبيق و درباره آن قلمفرسائى كردهاند ؛ حضرت آقا قدّس سرّه به نقل و نقد آن پرداخته و پس از بررسى سند و اثبات بىمدرك بودن اين مطلب به تحليل تاريخى آن مىپردازند كه : جزيره خضرائى در روزگارانى ، جايگاه مهدى خليفه فاطميّين در غرب اندلس بوده و بعد كلمه قائم به آن افزوده شده و محلّ مهدى قائم معرّفى گشته و . . . و آنگاه به نقد بعض مطالب غير صحيح در آن
هامش
( 1 ) در پايان « الله شناسى » جلد دوّم ، اين ردّيّه با عنوان « رساله الحاقيّه » چاپ شده است .