نگه ميدارند ؛ يك شب ، دو شب ، سه شب و بعضىها را تا چند هفته . . .
بالأخره آية الله خمينى را بردند براى عشرت آباد ، و اين كار ما به جائى نرسيد ؛ امّا فقط كارى را كه كرد اين بود كه از اعدام سريع و محاكمه صحرائى آية الله خمينى جلوگيرى شد » .
تلاش گسترده براى جلوگيرى از اعدام رهبر كبير انقلاب
دولت طاغوتى براى نابودى رهبرى نهضت ، زمينه سازى براى اعدام آية الله خمينى را در رسانههاى گروهى آغاز نموده و به جو سازى و غوغا سالارى مىپردازد . و البتّه حركاتى در مقابل اين جريان انجام مىشود كه ثمره چندانى ندارد ، و حضرت علّامه در اين صحنه تلاشى وسيع و مُثمِر ثمر را شروع و پىگيرى مىنمايند كه به گوشهاى از اين مرحله چنين اشاره مىكنند : « 1 »
« . . . بارى ، اينها تصميم جدّى داشتند بر اعدام آية الله خمينى . يك مجالس و محافلى در طهران اين طرف و آن طرف تشكيل مىشد و ليكن اينها مُنتج نتيجهاى نبود و آنقدر قوى نبود كه بتواند از اعدام جلوگيرى كند . ما ديديم كه چكار بايد بكنيم كه ايشان را از اعدام خلاص كنيم ؟
تحقيقات اينطرف و آنطرف بالأخره به اينجا منتهى شد كه گفتند : فقط يك راه هست و بس ، و آن اين است كه ايشان به مرجعيّت مسلمين شناخته بشوند . زيرا كه طبق قانون ، مرجع مصونيّت دارد . و اگر به مرجعيّت شناخته بشوند از نقطه نظر قانون دستگاه و ساواك نمىتوانند حكم كنند هر چه هم پرونده مىخواهند درست كنند .
گفتيم : حالا مرجعيّت را به چه قسم برايشان ثابت كنيم ؟ زيد بنويسد ،
هامش
( 1 ) مطالب ، از اين قسمت به بعد در درس سوّم « وظيفه فرد مسلمان در إحياى حكومت اسلام » موجود است .