روى آور شد ، و دست آن حضرت از مال و حُطام دنيا خالى بود .
أنصار مدينه با خود گفتند : اى جماعت مسلمين كه از أنصار رسول خدائيد ، اين رسول خداست كه پروردگار شما بر شما منّت گذارده و به دست مبارك او قامت شما را به لباس ايمان تشريف داده ، اين پيغمبر از طائفهء شما ، فرزند خواهر شما ، و هجرت كنندهء بسوى شما در شهر شماست ؛ سزاوار است قدرى معتنابه از اموال خود به روى هم گرد آوريد و به آن حضرت بسپاريد تا براى رفع حوائج و قضاء حقوق مسلمين به كار بندد . أنصار ، مالى انبوه جمع آورى نموده به محضرش عرضه داشتند .
حضرت رسول الله آن اموال را تماماً برگرداند و قبول نفرمود ؛ آيه نازل شد : اى پيغمبر ! بگو من از شما مزدى نخواستهام در مقابل ايمان آوردن شما به خدا ، مگر آنكه با أقارب من مودّت و محبّت بنمائيد . پس بدين وسيله آنها را تحريض و ترغيب بر مودّت أقارب خود فرمود . »
در « تفسير آلوسى » وارد است كه : رَوَى ذاذانُ عَن علىٍّ كرَّم اللَهُ وَجهَهُ قَالَ : فِينَا فِى ءَالِ حم « 1 » ءَايَةٌ لَايَحْفَظُ مَوَدَّتَنَا إلَّامُؤْمِنٌ . ثُمَّ قَرَأَ هذِهِ الأَيَةَ .
سپس مىگويد كه : إلى هذا أشار الكُمَيتُ فى قولِه :
وَجَدْنا لَكُم فى ءَالِ حم ءَايَةً * تَأوَّلَها مِنّا تَقىٌّ و مُعرِبُ « 2 »
هامش
( 1 ) - منظور از آل حم ، سلسله سوره هاى حم است كه هفت سوره است كه آنها را حواميم سبعة و چون آيه مودة فى القربى در سوره شورى است و اين سوره از جمله سوره هاى حواميم است كه لذا حضرت تعبير به آل حم فرموده اند .
( 2 ) - تفسير روح المعانى ج 25 ، ص 31 ، : نيز در ينابيع المودة طبع نجف ، ص 124 ، وارد است و نيز در مجمع البيان ج 5 ص 29 وارد است و همچنين آية الله سيد شرف الدين عاملى در كتاب الكلمة الغراء ص 221 ، اين روايت و شعر كميت را آورده است .