تخطي إلى المحتوى الرئيسي

رساله مودت (تفسير آيه قل لا أسئلكم عليه أجرا إلا المودة في القربى) (فارسى) — صفحة 241

مساهمون:

ص٢٤١
يا إخبارات آن حضرت راجع به حِقد و حسد و كينه‌هاى بعضى كه با أميرالمؤمنين داشتند و فرمودند بعد از موت من ظاهر خواهد شد . و إخبار به آنكه أشقى الآخرين ، علىّ بن أبىطالب سيّد الوصيّين عليه السّلام را با ضرب شمشير مىكشد و ضربت بر سرش مىزند و محاسن سفيدش به خون سرش رنگين مىشود . و إخبار از حال دخترش و جگر گوشه‌اش كه بعد از رحلتِ او اوّلين كسى است كه به آن حضرت ملحق مىشود . و إخبار از شدائد و مصائب حضرت امام حسن عليه السّلام و زهر خوردن آن حضرت . و إخبار از مصائب سيّد الشّهداء عليه السّلام در زمين كربلا و از بلا و قتل و إسارت و عطش كه به اهل بيتش ميرسد . و إخبار از حكّام جور كه بعد از آن حضرت بر مردم حكومت مىكنند . و إخبار از قبائح بنى اميّه و بنى مروان كه مدّت هزار ماه بر مردم حكومت مىكنند . و إخبار از روى كارآمدن بنى عبّاس و سلطنت آنها ، و از فتنهء نجد و طلوع قَرْن شيطان . و صدها خبر غيبى ديگر كه حضرت رسول الله دادند و بعداً مانند صبح
هامش
عَليه السّلام : سَتُقاتِلُ بَعْدى النّاكِثينَ وَ القاسِطينَ وَ المارِقينَ . و هَذا الخبرُ من دلآئل نبوّته صلوات الله عليه لأنّه إخبارٌ صريحٌ بالغَيب لا يحتمل التَّمْويهَ و التَّدْليسَ . - إلى ءَاخِر ما ذكره . [ « گفتار آن حضرت - كه بر او سلام باد - : پس از من با ناكثين و قاسطين و مارقين قتال خواهى نمود . و اين خبر از نشانه‌هاى نبوّت آن حضرت صلوات الله عليه است ؛ زيرا إخبارى صريح از غيب است كه در آن احتمال حيله و تدليس وجود ندارد . - تا آخر آنچه را كه ذكر نموده است . » ]