منعزل آرميده است .
دين مسيح گرفتار تثليث است . تورات از معاد نامى نبرده است . و فجايعى را به انبياء نسبت مىدهد . و مطالب واقعيّهء آن دچار اشكال و ايراد علوم و اكتشافات است . انجيل شراب را حلال مىشمرد ، و آن را خون حضرت مسيح مىداند . روندهء به تورات و انجيل ، هيچگاه نمىتواند به مقام توحيد و اصل شود ؛ زيرا خلاف برنامه و دستور العمل اوست .
امّا قرآن مجيد ، عزيز است . با مجد و كرم و عزّت است . با سيادت مواجه است . كسى نتوانسته است بر مضامين ، و آيات ، و قصص آن خردهاى بگيرد . و يا مطلبى خلاف تاريخ ، و خلاف اكتشافات و حفريّات ، و يا خلاف عقل ، و يا خلاف قواعد رياضى و نجوم و هيئت و أمثال ذلك را در آن بجويد .
و نه از پشت سرش ؛ از زمان نزول تا روز قيامت نمىتواند باطل به سراغ آن بيايد . و هر بشرى با هر علمى و با هر تجربهاى قدم به ميدان گذارد ، بايد به مقام عزّ قرآن تسليم شود . چون اساسش محكم و متقن ، و قابل تغيير نيست . بر اصل ثبات و استقرار بيان شده ، و علومش مبتنى بر حسّ و خيال نيست تا با از بين رفتن حسّ و خيال ، آن هم از بين برود .
و بر اين مبنى كه بيان شد ؛ تا به حال با ترقّيات علوم مادّى و طبيعى و تجربى ، از هيئت و نجوم و طبيعيّات و تسخير نور و امواج كهربائى و شكافتن اتم و حركت به كرهء ماه و پيشرفت شگرف صنعت و طبّ و سائر علوم از مطالعات روانى و حقوقى و علوم خارج از طبع و طبيعت و اتّصال به عالم نفس ، كسى نتوانسته است موضوعى عالىتر و مطلبى ارزندهتر از قرآن بياورد .
همه تسليماند و خاضع ، و همه معترفند و خاشع ؛ كه نياز بدين قرآن دارند . و براى خلاصى بشريّت از زندان جهل ، پيشرفت در اين علوم مادّى و طبيعى ، بدون پيروى از تعاليم عاليهء قرآن فائدهاى ندارد ؛ بلكه در مشكل
نور ملكوت قرآن از قسمت أنوار الملكوت (فارسى) — صفحة 42
مساهمون: السيد محمد حسين الطهراني
ص٤٢