« در آن وقتى كه شما به درگاه پروردگارتان زارى و استغاثه مىكرديد و خداوند دعايتان را مستجاب نمود كه : من اينك براى كمك و مدد شما يك هزار فرشته كه در رديف هستند مىفرستم . اين نزول ملائكه را خدا قرار نداد مگر براى سرور و بشارت شما و نيز براى آنكه دلهايتان بدان آرام گيرد ؛ و نصرت و پيروزى در انحصار خداوند است كه فقط از ناحيهء او مىرسد . و تحقيقا خداوند عزيز و حكيم است . » و ايضا در قضيّهء افشاء سرّ رسول الله كه حفصه دختر عمر ، سرّ آن حضرت را براى عائشه گفت و هر دو ، سرّ را فاش كردند ، و هر دو نفر مجرم شناخته شدند ، قرآن در صورت تظاهر آنان عليه حضرت مىگويد كه : در آن فرض خدا و جبرئيل و أمير المؤمنين ، يار و معاون و حامى رسول الله بوده و فرشتگان هم بعد از آنها در معاونت و كمك مىكوشند :
إِنْ تَتُوبا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُما وَ إِنْ تَظاهَرا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلاهُ وَ جِبْرِيلُ وَ صالِحُ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْمَلائِكَةُ بَعْدَ ذلِكَ ظَهِيرٌ .
« 1 » « اگر شما دو تن ( حفصه و عائشه ) به سوى خداوند توبه كنيد رواست ، زيرا دلهاى شما بر خلاف رضاى پيغمبر ميل كرده است ! و اگر هر دو با هم عليه او دست بدست يكدگر دهيد و پشتيبان هم باشيد ، خداوند و جبرائيل و علىّ ابن أبى طالب كه صالح المؤمنين است ، حامى و مولاى او هستند ؛ و ملائكه هم در پى آنها به كمك و مساعدت قيام مىكنند . » وجود فرشتگان كه داراى نفوس مجرّده هستند ، به ادلّهء عقليّه ثابت است و مثل افلاطونيّه كه مرحوم صدر المتألّهين قدّس الله سرّه آن را احيا نموده و اثبات كرده است همان فرشتگان
فَالْمُدَبِّراتِ أَمْراً
هستند .
هامش
( 1 ) - آيه 4 ، از سورهء 66 : التّحريم