قبض ارواح است كه گاهى نسبت به ملائكه داده مىشود مثل قوله تعالى :
حَتَّى إِذا جاءَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ تَوَفَّتْهُ رُسُلُنا .
« 1 » « تا زمانى كه چون مرگ يكى از شما برسد ، فرستادگان ما او را قبض روح مىكنند . » و گاهى نسبت به ملكالموت كه رئيسشان است داده مىشود . فى قوله تعالى :
قُلْ يَتَوَفَّاكُمْ مَلَكُ الْمَوْتِ الَّذِي وُكِّلَ بِكُمْ ثُمَّ إِلى رَبِّكُمْ تُرْجَعُونَ .
« 2 » « بگو اى پيغمبر : جان شما را مىگيرد ملكالموتى كه بر شما گماشته شده است ، و پس از آن به سوى ما بازگشت مىكنيد ! »
[ مراد از « وَ الْمُرْسَلاتِ عُرْفاً »
نيز ملائكهء وحى مىباشند ]
دوّم : در ابتداى سورهء مرسلات كه مىفرمايد :
وَ الْمُرْسَلاتِ عُرْفاً * فَالْعاصِفاتِ عَصْفاً * وَ النَّاشِراتِ نَشْراً * فَالْفارِقاتِ فَرْقاً * فَالْمُلْقِياتِ ذِكْراً * عُذْراً أَوْ نُذْراً * إِنَّما تُوعَدُونَ لَواقِعٌ .
« 3 » « قسم به فرشتگانى كه پى در پى براى وحى گسيل مىشوند . و سوگند به فرشتگانى كه پس از ارسال ، با سرعت در سير و حركت به سوى مأموريّت مىشتابند . و سوگند به فرشتگانى كه صحيفههائى كه در آنها براى پيامبران ، وحى نوشته شده است براى ايشان باز مىكنند . و سوگند به فرشتگانى كه پس از نشر صحف و نامههاى وحى خداوندى ، در ميان حقّ و باطل و حلال و حرام فرق مىگذارند و آنها را از هم متمايز و جدا مىسازند . و قسم به فرشتگانى كه پس از فرق نهادن ميان حقّ و باطل و حلال و حرام ، وحى نازلشده را براى
هامش
( 1 ) - آيه 61 ، از سورهء 6 : الأنعام
( 2 ) - آيه 11 ، از سورهء 32 : السّجدة
( 3 ) - آيات 1 تا 7 ، از سورهء 77 : المرسلات