پيامبران ، و يا خصوص قرآن را براى رسول الله ، به جهت اتمام حجّت و عذر و يا به جهت توعيد و تخويف مىخوانند و تلاوت مىكنند ؛ كه آنچه بر شما وعده داده شده است ، بدانيد كه متحقّق است و واقع مىگردد ! » در اين آيات نيز بواسطهء وضوح معناى
فَالْمُلْقِياتِ ذِكْراً
( به معناى تلقينكنندهء وحى ) كه با فاء تفريع مترتّب بر
فَالْفارِقاتِ فَرْقاً
( به معناى تميزدهنده و جداكننده ) مىباشد ، و آن نيز با فاء تفريع مترتّب بر
وَ النَّاشِراتِ نَشْراً
( به معناى نشردهنده و گسترشدهنده و بازكننده ) است ، بايد گفت اين صفات سهگانه صفات دستهء واحدى از ملائكه است كه به سوى پيامبر و يا پيامبران ، انزال وحى مىنمايند .
و به قرينهء اتّحاد سياق ميان جميع آيات ، مراد از مرسلات عرفا و عاصفات عصفا نيز همين دسته هستند كه در اوّل وهله ، دسته دسته و متتابعا ارسال مىشوند و سپس در سير و حركت سرعت مىكنند و نامهها را مىگسترند و ميان حقّ و باطل را جدا نموده ، صحف مكرّمهء الهيّه را براى حضرت رسول و يا رسولان مىخوانند و بدانها القاء و تلقين مىكنند .
و بنابراين محطّ و متعلّق قسم ، خصوص ملائكهء وحى مىباشند كه ايشان نيز داراى صفات پنجگانه هستند .
[ وظائف و شئون ديگر ملائكهء سماوى ، در تعبيرات قرآن كريم ]
امّا آياتى كه در قرآن كريم وارد شده در غير موارد سوگند ، و كارهاى گوناگون ملائكه را بيان مىكند بسيار است ؛ مثلا در سورهء آل عمران معاونت سه هزار فرشته را براى معاونت و يارى مسلمين در غزوهء بدر كبرى ذكر مىكند و بيان مىكند كه در صورت استقامت و تقوى و پايدارى پنج هزار فرشته براى ايشان نازل مىشود :
[ معاونت فرشتگان در غزوهء بدر ، و در قضيّهء افشاء سرّ رسول الله صلّى الله عليه و آله و سلّم ]
إِذْ تَقُولُ لِلْمُؤْمِنِينَ أَ لَنْ يَكْفِيَكُمْ أَنْ يُمِدَّكُمْ رَبُّكُمْ بِثَلاثَةِ آلافٍ مِنَ الْمَلائِكَةِ مُنْزَلِينَ * بَلى إِنْ تَصْبِرُوا وَ تَتَّقُوا وَ يَأْتُوكُمْ مِنْ فَوْرِهِمْ هذا يُمْدِدْكُمْ