شود و دينت محفوظ بماند . اگر ديدى كه ترا أمر مىكند به أمرى كه آن أمر موجب نقصان دين توست ، بگو سمعاً و طاعةً ! يعنى هميشه بايد اين دو كلمه را آويزهء گوش خود كنى و لو آنكه به دينت نقصان وارد شود .
اين پنج روايتى بود كه علّامهء أمينى رحمة الله عليه نقل مىكند « 1 » ؛ و بنده هم روايت ديگرى كه خيلى شبيه به همين روايات است در اينجا مىآورم .
ماوردى در « أحكام السّلطانيّة و الولايات الدّينيّة » ص 5 از هِشام بن عُروه ، از أبو صالح ، از أبو هريره ، از رسول خدا صلّى الله عليه و آله و سلّم روايت كرده است كه فرمود :
سَيَليكُمْ بَعْدى وُلاةٌ فَيَليكُمُ الْبَرُّ بِبِرِّهِ وَ يَليكُمُ الْفاجِرُ بِفجُورِهِ ؛ فَاسْمَعوا لَهُمْ وَ أطيعوا فى كُلِّ ما وافَقَ الْحَقَّ . فَإنْ أحْسَنوا فَلَكُمْ وَ لَهُمْ ؛ وَ إنْ أَسآءُوا فَلَكُمْ وَ عَلَيْهِمْ .
« بعد از من حكّامى بر شما ولايت خواهند كرد . آن كسى كه خوب باشد به خوبى خود بر شما ولايت مىكند ، و آن كسى كه فاجر باشد به فجور خود بر شما ولايت مىكند . شما بايد به همهء آنها گوش فرا دهيد و إطاعت كنيد در هر چيزى كه موافق با حقّ است . اگر آنها خوب بودند و إحسان كردند و درست رفتار نمودند ، هم براى شما فائده دارد هم براى آنها ؛ و اگر بد كردند براى شما
هامش
( 1 ) غزّالى در « إحيآء العلوم » ج 2 ، ص 124 گويد : قَدْ وَرَدَ الامْرُ بِطاعَةِ الامَرآء وَ الْمَنْعِ مِنْ سَلِّ الْيَدِ عَنْ مُساعَدَتِهِمْ . و در تعليقهء آن ، معلِّق آورده است : حَديْثُ الامْرِ بِطاعَةِ الامَرآء ( أخْرَجَهُ ) الْبُخارىُّ مِنْ حَديثِ أنَسٍ : اسْمَعوا وَ أطيعوا وَ إنِ اسْتَعْمِلَ عَلَيْكُمْ عَبْدٌ حَبَشىٌّ كَأَنَّ رَأْسَهُ زَبيبَةٌ ؛ وَ لِمُسْلِمٍ مِنْ حَديثِ أبى هُرَيْرَةَ : عَلَيْكَ بِالطَّاعَةِ فى مُنْشِطِكَ وَ مُكْرِهِكَ ؛ الْحَديْثَ . وَ لَهُ مِنْ حَديثِ أبى ذَرٍّ : أَوْصانِىَ النَّبىُّ صَلَّى اللَهُ عَلَيْهِ ( وَ ءَالِهِ ) وَ سَلَّمَ : أنْ أسْمَعَ وَ اطيعَ وَ لَوْ لِعَبْدٍ مُجَدَّعِ الاطْرافِ .
حَديْثُ الْمَنْعِ مِنْ سَلِّ الْيَدِ عَنْ مُساعَدَتِهِمْ ، ( أخْرَجَهُ ) الشَّيْخانُ مِنْ حَديثِ ابْنِ عَبّاسٍ : لَيْسَ لِاحَدٍ يُفارِقُ الْجَماعَةَ شِبْرًا فَيَمُوتَ إلّاماتَ ميتَةً جاهِليَّةً : وَ لِمُسْلِمٍ مِنْ حَديْثِ أبى هُرَيْرَةَ : مَنْ خَرَجَ مِنَ الطّاعَةِ وَ فارَقَ الْجَماعَةَ فَماتَ ، ماتَ ميتَةً جاهِليَّةً . وَ لَهُ مِنْ حَديثِ ابْنِ عُمَرَ : مَنْ خَلَعَ يَدًا مِنْ طاعَةٍ لَقىَ اللَهَ يَوْمَ الْقيَمَةِ وَ لا حُجَّةَ لَهُ .