تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ولايت فقيه در حكومت اسلام (فارسى) — صفحة 130

مساهمون:

ص١٣٠
صلاح و رشاد بيرون آورده از پا در مىآورد ، در حالتى كه مىداند : عزّتش در طاعت رعيّت است . » وَ كانَ يُقالُ : مَوْتُ الْمَلِكِ الْجآئِرِ خِصْبٌ شامِلٌ . « 1 » « گفته شده است : مردن حاكم جائر ، فراوانى نعمت است كه به تمام أفراد گسترش پيدا مىكند و شامل همهء أفراد مىشود . موت ملك جائر نعمتى است از طرف پروردگار كه به همهء أفراد گسترش مىيابد » . وَ كانَ يُقالُ : لا قَحْطَ أشَدَّ مِنْ جَوْرِ السُّلْطانِ . « 2 » و « 3 »
هامش
( 1 ) همان مصدر ، ص 95 ( 2 ) همان مصدر ، ص 95 ( 3 ) در « مستدرك الوسآئل » طبع سنگى ، ج 2 ، كتاب الجهاد ، باب 37 ، باب وجوب العدل ، در ص 310 رواياتى را در مدح عدل ذكر نموده است كه چون حائز أهمّيّت است ما در اينجا أغلب آنها را ذكر مىنمائيم : سبط الطّبرسى فى « المشكوة » عن مجموع السّيّد ناصح الدّين أبى البركات ، عن النّبىّ صلّى الله عليه و ءَاله ، أنّه قال : عَدْلُ سَاعَةٍ خَيْرٌ مِنْ عِبَادَةِ سَبْعِينَ سَنَةً قِيَامِ لَيْلِهَا وَ صِيَامِ نَهَارِهَا . المفيد فى « الاختصاص » عن محمّد بن الحسين ، عن عُبَيس بن هِشام ، عن عبد الكريم ، عن الحلبىّ ، عن أبى عبد الله عليه السّلام ، قال : الْعَدْلُ أَحْلَى مِنَ الْمَآء يُصِيبُهُ الظَّمْئَانُ . مَا أَوْسَعَ الْعَدْلَ إذَا عَدَلَ فِيهِ وَ إنْ قَلَّ ! و عن ابن محبوب ، عن معوية بن وهب ، عن أبى عبد الله عليه السّلام ، قال : الْعَدْلُ أَحْلَى مِنَ الشَّهْدِ وَ أَلْيَنُ مِنَ الزَّبَدِ وَ أَطْيَبُ رِيحًا مِنَ الْمِسْكِ . القطب الرّاوندى فى « لبّ اللباب » عن النّبىّ صلّى الله عليه و ءَاله ، أنّه قال : الْعَدْلُ مِيزَانُ اللَهِ فِى الارْضِ فَمَنْ أَخَذَهُ قَادَهُ إلَى الْجَنَّةِ وَ مَنْ تَرَكَهُ سَاقَهُ إلَى النَّارِ . الآمُدىّ فى « الغُرر » عن أمير المؤمنين عليه السّلام ، أنّه قالَ : فِى الْعَدْلِ صَلَاحُ الْبَرِيَّةِ ؛ فِى الْعَدْلِ الاقْتِدَآءُ بِسُنَّةِ اللَهِ ؛ فِى الْعَدْلِ الإحْسَانُ . وَ قَالَ عَلَيْهِ السَّلَامُ : غَايَةُ الْعَدْلِ أَنْ يَعْدِلَ الْمَرْءُ فِى نَفْسِهِ . وَ قَالَ عَلَيْهِ السَّلامُ : الْعَدْلُ حَيَوةٌ ، الْجَوْرُ مِمْحَاةٌ . وَ قَالَ عَلَيْهِ السَّلَامُ : الْعَدْلُ خَيْرُ الْحُكْم . وَ قَالَ عَلَيْهِ السَّلامُ : الْعَدْلُ حَيَوةُ الاحْكَامِ ؛ الصِّدْقُ رَوْحُ الْكَلَامِ . وَ قَالَ عَلَيْهِ السَّلَامُ : الْعَدْلُ يُصْلِحُ الْبَرِيَّةَ . وَ قَالَ عَلَيْهِ السَّلَامُ : الْعَدْلُ فَضِيلَةُ السُّلْطَانِ . وَ قَالَ : الْعَدْلُ قِوَامُ الرَّعِيَّةِ ؛ الشَّرِيعَةُ صَلَاحُ الْبَرِيَّةِ . وَ قَالَ : الْعَدْلُ أَقْوَى أَسَاسٍ . وَ قَالَ عَلَيْهِ السَّلَامُ : الْعَدْلُ أَفْضَلُ سَجِيَّةٍ . وَ قَالَ عَلَيْهِ السَّلامُ : الرَّعِيَّةُ لَا يُصْلِحُهَا إلَّا الْعَدْلُ . وَ قَالَ عَلَيْهِ السَّلَامُ : الْعَدْلُ يُرِيحُ الْعَامِلُ بِهِ مِنْ تَقَلُّدِ الْمَظَالِمِ . وَ قَالَ عَلَيْهِ السَّلَامُ : الْعَدْلُ رَأْسُ الإيمَانِ وَ جِمَاعُ الإحْسَانِ . وَ قَالَ عَلَيْهِ السَّلَامُ : اعْدِلْ تَحْكُمْ ! وَ قَالَ