خواهيم كرد ، در كدام عبارت و در كدام شعر و بيت و در كدام كتاب از كتب
هامش
معتقد مىباشد ، تصديق كند قول خداى متعال را در گفتارش :لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً. و باور داشته باشد كه : خداوند جميع آنچه را كه از أهل بيت صادر شده است آمرزيده است . بناءً على هذا سزاوار نيست براى هيچ فردى از افراد مسلمان ، آنان را مذمّت نمايد و نه آنكه آلوده و معيوب سازد آبروى كسانى را كه خداوند شهادت بر طهارتشان داده است و هر گونه رجس و عيبى را از آنان زدوده است ؛ نه بواسطهء عملى كه مرتكب شدهاند و نه بواسطهء خيرى كه پيش فرستادهاند . بلكه عنايت خداوندى بر ايشان سبقت گرفته است ؛ وذلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشاءُ وَ اللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ )و در صورتى كه صحيح است خبرى كه دربارهء سلمان فارسى وارد شده است ، بنابراين وى داراى اين درجه مىباشد . و على هذا اگر از سلمان عملى صورت پذيرد كه ظاهر شرع آن را ناپسند مىشمارد و به عامل آن مذمّت را روا ميدارد ، چون او منسوب ميگردد به أهل بيتى كه از آنان رجس و عيب زدوده شده است ، بر اين أساس بر اهل بيت به قدر آن رجسى كه در سلمان بوده است نسبت داده مىشود ؛ در صورتى كه بالفرض أهل البيت با نصّ صريح ، مطهّر و بدون رجس هستند و سلمان هم بدون شكّ از ايشان است . و بر اين اصل است كه من اميد دارم اين عنايت الهيّه به أعقاب و ذرّيّهء عَلىّ و سَلمان برسد همچنان كه به اعقاب و اولاد حسن و حسين و مواليان أهل بيت رسيده است . چرا كه اى شخص ولىّ ، رحمت خداوندى گسترش دارد ؛ و با وجود آنكه منزله و مقام مخلوقى در نزد خداوند بدين گونه باشد كه منسوبان به ايشان را بواسطهء ايشان شرافت بخشد درحالىكه ميدانيم شرافت خود آنها از ناحيهء نفوسشان نيست ، بلكه فقط و فقط خداوند است كه آنان را برگزيده است و حلّهء شرف در برشان نموده است ، پس اى ولىّ ، حكم تو چگونه خواهد بود راجع به آن كسانى كه با خودِ واجدِ حمد و مجد و شرف و با ذات او منسوب هستند . پس خداوند است صاحب مَجد سبحانه و تعالى ، و منسوبين به او بندگان او مىباشند ؛ آنان كه صبغهء عبوديّت گرفتهاند ، آنان كه براى أحدى از مخلوقات در روز قيامت براى آنان سلطه و اقتدارى نيست . خدا به ابليس ميگويد :إِنَّ عِبادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطانٌ، و عباد را نسبت به خودش ميدهد و« عِبادِي »ميگويد . و ما در قرآن مجيد نمىيابيم عبادى را كه خداوند به خود نسبت داده باشد مگر سعيدان بالخصوص . و در غير اين مورد به « عباد » بدون نسبت وارد است . بنابراين پندار تو دربارهء معصومين محفوظين از آنها چه خواهد بود ؟ ! آنان كه به حدود سيّد و مولاى خود قيام دارند و در مراسم او وقوف دارند . حتماً شرف ايشان أعلا و أتمّ خواهد بود و ايشانند أقطاب بندگان او در اين مقام . و از اين اقطاب شرف مقام اهل بيت را سلمان فارسى ارث برده است . سلمان فارسى أعلم مردم بود به حقوق خدا بر بندگانش ، و بر حقوقى كه