بگسترند ) گرفته شده است . و قول خداوند كه ميفرمايد :
وَ إِلَيْهِ النُّشُورُ
يعنى : زنده كردن مردگان به خدا رجوع مىكند به اينكه اموات را از زمين خارج و براى حساب و جزاء زنده مىنمايد . « 1 »
و در « أقرب الموارد » آمده است : وَ نَشَرَ الثَّوْبَ وَ الْكِتابَ نَشْراً : بَسَطَهُ خِلافُ طَواهُ ؛ وَ - اللهُ الْمَوْتَى نَشْراً وَ نُشوراً : أحْياهُمْ فَكَأنَّهُمْ خَرَجوا وَ نُشِروا بَعْدَ ما طُووا « 2 »
« و نشر كرد كتاب را يا لباس را ، يعنى باز كرد ، بر خلافِ پيچيد آن را ؛ و نشر كرد خدا مردگان را ، يعنى زنده كرد ، مثل آنكه مردگان خارج شدند و باز و گسترده شدند بعد از آنكه بهم در پيچيده بودند . »
و در « صحاح اللغة » گويد : وَ نَشَرَ الْمَتاعَ وَ غَيْرَهُ يَنْشُرُهُ نَشْراً بَسَطَهُ ، وَ مِنْهُ ريحٌ نَشورٌ وَ رياحٌ نُشُرٌ ؛ وَ نَشَرَ الْمَيِّتُ يَنْشُرُ نُشوراً ، أىْ عاشَ بَعْدَ الْمَوْتِ ؛ قالَ الاعْشَى :
حَتَّى يَقولُ النّاسُ مِمّا رَأوْا * يا عَجَبًا لِلْمَيِّتِ النّاشِرِ
وَ مِنْهُ يَوْمُ النُّشورِ ؛ وَ أنْشَرَهُمُ اللهُ ، أىْ أحْياهُمْ « 3 »
« و نشر كرد متاع را يا غير آن را ، يعنى بگسترد و پهن كرد ، و از همين باب است كه ميگويند : بادِ گسترده و بادهاى گسترده و پهن شده . و مرده نشور نمود ، يعنى بعد از مرگ ، زندگى و حيات پيدا كرد ؛ و أعشى گويد
هامش
( 1 ) : تفسير « الميزان » ج 20 ، ص 14
( 2 ) « أقرب الموارد » ج 2 ، ص 1300
( 3 ) « صحاح اللغة » ج 1 ، ص 405