روى آن مردانى قرار گرفتهاند كه تمام اهل بهشت و اهل جهنّم را از سيمايشان مىشناسند . »
چشمههاى آب بهشت كه از چشمهء آب خالص و شير و عسل مصفّى و شراب لذيذ است از زير آن كوه جارى است . و اين چهار نهر از چهار چشمه ، و آنها از چشمهء تسنيم جدا مىشود ؛ و چشمهء تسنيم از زير قدمهاى أمير المؤمنين و معصومين ديگر كه بر فراز آن كوه استقرار دارند جارى ميگردد .
افرادى كه در أعراف هستند مسلّط و مسيطر بر همهء عوالم هستند
وِزان اين افرادى كه در أعراف تمكين دارند ، وزان حَكم بين بهشتىها و جهنّمىها است . يعنى حاكم بر بهشت و دوزخند ، و مسيطر و مسلّط بر هر دو عالمند .
در روايات داريم كه آن كسانى كه بر أعراف قرار دارند چهارده نفرند : حضرت محمّد بن عبد الله و فاطمهء زهراء و أمير المؤمنين و يازده فرزندش تا حضرت بقيّة الله الاعظم محمّد بن الحسن عليهم صلوات الله ؛ و مقامات آنان ما فوق بهشت است .
و عجيب اينجاست كه در اين آيه مباركهء أعراف ، به حضرت فاطمهء زهراء سلام الله عليها به عنوان رَجُل تعبير شده است ؛ كما اينكه در آيه مباركهء نور :
رِجالٌ لا تُلْهِيهِمْ تِجارَةٌ وَ لا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ
. « 1 »
« مردانى هستند كه تجارت و خريد و فروش آنان را از ياد خدا باز نميدارد . »
هامش
( 1 ) صدر آيه 37 ، از سورهء 24 : النّور