تَعَالَى عَنْ ذَلِكَ عُلُوّاً كَبِيرا « خداوند از اين مقوله بسى رفيعتر و بلندتر است » .
گفتار شيعه و اهل سنت در باب عصمت انبياء
إماميَّه مىگويند : تحقيقاً أنبياى خدا و أئمّه از هر گونه معصيت منزَّه مىباشند ، و از هر گونه اعمالى كه موجب استخفاف و نفرت مردم است نيز منزّه هستند . و تعظيم اهل البيت را كه خداى تعالى امر به مودّتشان كرده است دين خود قرار مىدهند ، آن مودّتى كه خدا آن را اجر رسالت قرار داده و گفته است :
قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى
. « 1 » « بگو : من در مقابل رسالت خود از شما مزدى طلب نمىكنم مگر مودَّت به ذوى القرباى خودم را . »
أهل سُنَّت « 2 » مىگويند : بر پيامبران و امامان گناهان صغيره جايز است ، و خصوص اشاعره مىگويند : گناهان كبيره هم جايز است .
ترجيح يكى از دو مذهب
بر شخص عاقل ، فرض و لازم است تا در هر دو مقاله بنگرد ، و نظرى به هر دو مذهب بيفكند ، و در ترجيح ، طريق انصاف بپويد ، و بر دليل واضح صحيح اعتماد نمايد ، « 3 » و تقليد از پدران و مشايخى را كه از روى أهواء علمشان را گرفتهاند « 4 » و
هامش
( 1 ) آيه 23 ، از سورهء 42 : شورى .
( 2 ) مراد او أعم است از معتزله و اشاعره .
( 3 ) همانطور كه در آيه 203 از سورهء 7 : اعراف مىفرمايد :هذا بَصائِرُ مِنْ رَبِّكُمْ وَ هُدىً وَ رَحْمَةٌ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ .و در آيه 57 از سورهء 10 : يونس مىفرمايد :يا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جاءَتْكُمْ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَ شِفاءٌ لِما فِي الصُّدُورِ وَ هُدىً وَ رَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ.
( 4 ) همانطور كه در آيه 23 ، از سورهء 9 : توبه مىفرمايد :يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا آباءَكُمْ وَ إِخْوانَكُمْ أَوْلِياءَ إِنِ اسْتَحَبُّوا الْكُفْرَ عَلَى الْإِيمانِ .و در آيه 31 از همين سوره مىفرمايد :اتَّخَذُوا أَحْبارَهُمْ وَ رُهْبانَهُمْ أَرْباباً مِنْ دُونِ اللَّهِ .