بِهَا دِمَاءَهُمْ وَ أمْوَالَهُمْ إلَّا بِحَقٍّ وَ حِسَابُهُمْ عَلَى اللهِ .
« من مأمور شدهام با مردم كارزار نمايم تا زمانى كه بگويند : لَا إلَهَ إلَّا اللهُ ! مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ . پس چون اين شهادتين را گفتند ، به واسطهء آن حفظ كردهاند خونهايشان و اموالشان را مگر به حق ، و حساب آنان بر عهدهء خداوند است . »
علماء گفتند : اى يوحنّا شيعيان در دين بدعتهائى گذاردهاند . از جمله آنكه ايشان ادّعا مىكنند : أفضل مردم بعد از رسول الله على بن أبى طالب است ، و او را بر خلفاى ثلاثه ترجيح مىدهند ، با آنكه صدر اوّل از امَّت إجماع نمودهاند بر اينكه درجات خلفا طبق ترتيب خلافتشان مىباشد .
يوحنَّا گفت : آيا شما چنان معتقديد كه اگر كسى بگويد : على بن أبى طالب از ابو بكر بهتر است ، وى را كافر مىدانيد ؟ ! گفتند : آرى ، زيرا او بر خلاف اجماع سخن گفته است .
يوحنّا گفت : بنابراين چه مىگوئيد دربارهء محدّثتان : حافِظ أبُو نُعَيْم ؟ !
همه گفتند : وى مقبول الرِّواية و صحيح النَّقل مىباشد .
يوحنّا گفت : اين است كتاب او مسمّى به كتاب « الثَّاقِب » كه در آن روايت كرده است كه رسول اكرم صلّى الله عليه و آله و سلّم فرموده است : عَلِىٌّ خَيْرُ الْبَشَرِ ، فَمَنْ أبَى فَقَدْ كَفَرَ .
« على است بهترين افراد بشر ، پس كسى كه از قبول آن امتناع ورزد تحقيقاً كفر آورده است . »
و همچنين فرموده است : عَلِىٌّ خَيْرُ هَذِهِ الامَّةِ بَعْدَ نَبِيِّهَا ، وَ لَا يَشُكُّ فِى ذَلِكَ إلَّا مُنَافِقٌ . « على است بهترين اين امَّت پس از پيامبر اين امَّت ، و كسى در اين شكّ ندارد مگر مرد منافق . »
و در آن كتاب أيضاً آمده است كه پيغمبر فرموده است : عَلِىٌّ خَيْرُ مَنْ اخَلِّفُهُ بَعْدِى . « على است بهترين كس كه من پس از خودم به يادگار مىگذارم . »
و أحمد بن حنبل در « مسندش » روايت نموده است كه : پيغمبر صلّى الله عليه و آله و سلّم به فاطمه سلام الله عليها فرمود :
امام شناسى (فارسى) — صفحة 459
مساهمون: السيد محمد حسين الطهراني
ص٤٥٩