خداوند تعالى به پيغمبر ما صلَّى اللهُ عَلَيْهِ و آله مىگويد : بگو به آنان :
مَنْ أَنْزَلَ الْكِتابَ الَّذِي جاءَ بِهِ مُوسى نُوراً وَ هُدىً لِلنَّاسِ تَجْعَلُونَهُ قَراطِيسَ تُبْدُونَها وَ تُخْفُونَ كَثِيراً
« چه كسى نازل نموده است كتابى را كه موسى آورد و آن كتاب نور و هدايت براى مردم بود ، و شما آن را بر روى كاغذها ظاهر كرديد و نشان داديد ، و بسيارى از آن را پنهان داشتيد ؟ ! »
يهود در برابر اين سؤال ، برهانى نياوردند ؛ در اين حال خداوند از عجز و ناتوانيشان بدين گونه پرده برداشت :
قُلِ اللَّهُ ثُمَّ ذَرْهُمْ فِي خَوْضِهِمْ يَلْعَبُونَ
« بگو اى پيغمبر : خداست كه كتاب را نازل نمود ؛ سپس بگذار ايشان را تا در غوطهورى در جهل و سفاهتشان بازى كنند ! »
و خداوند تعالى در مقام ردّ آنان كه بتها را خدايان خود قرار داده و از عبادت خدا دست شستند مىگويد :
أَرُونِي ما ذا خَلَقُوا مِنَ الْأَرْضِ أَمْ لَهُمْ شِرْكٌ فِي السَّماواتِ ائْتُونِي بِكِتابٍ مِنْ قَبْلِ هذا أَوْ أَثارَةٍ مِنْ عِلْمٍ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ
« 1 » « به من نشان بدهيد كه اين بتها از موجودات روى زمين چه چيز را آفريدهاند ؟ ! يا آنكه در تدبير امور آسمانها ( كه مؤثّر در نزول امور اين عالم طبيعتند ) چه شركتى دارند ؟ ! شما كتابى را كه در آن اين گونه مطالب باشد و قبل از اين ( قرآن كه بر اساس توحيد است ) نازل شده باشد ، و يا از باقيمانده و آثار علوم پيشينيان كه اينك بجاى مانده است ، بياوريد اگر از راستگويانيد ؟ ! »
و همچنين كسى كه ادّعاى علمى و يا حقّى را دربارهء املاك مردم مىكند ، اگر طرف مقابل اقرار به ملكيّت او نكند ، راه اثبات آن است كه اقامهء برهان نمايد ، يا به گواهى دو نفر مرد عادل و يا به ارائهء سند و نوشته و كتابى كه در آن تدليس به عمل نيامده و دست برده نباشد ؛ و گرنه راهى براى تصديق وى نيست .
و در هنگام تنازع ، كتاب شاهدى است براى فصل خصومت و رفع نزاع
هامش
( 1 ) آيه 4 ، از سورهء 46 : أحقاف .