ايشان أخذ نمايند ) و آزاد ساختن اسير ، و اينكه مسلمان را در برابر كافر نمىتوان كشت ( خون مسلمان هم ارزش با خون كافر نيست ) » .
و در روايت كَشْميهَنى « و أنْ لَا يُقْتَلَ » آمده است تا آخر روايت . و در كتاب جهاد بدين لفظ آمده است كه :
قُلْتُ لِعَلىٍّ : هَلْ عِنْدَكُمْ شَىْءٌ مِنَ الْوَحْىِ إلَّا مَا فِى كِتَابِ اللهِ ؟ !
قَالَ : لَا وَ الَّذِى فَلَقَ الْحَبَّةَ ، وَ بَرَأ النَّسَمَةَ ، مَا أعْلَمُهُ إلّا فَهْماً يُعْطِيهِ اللهُ رَجُلًا فِى الْقُرْآنِ وَ مَا فِى هَذِهِ الصَّحِيفَةِ ؟ !
قُلْتُ : وَ مَا فِى هَذِهِ الصَّحِيفَةِ ؟ !
قَالَ : الْعَقْلُ ، وَ فِكَاكُ الاسِيرِ ، وَ أنْ لَا يُقْتَلَ مُسْلِمٌ بِكَافرٍ . !
« به على عليه السّلام گفتم : غير از آنچه در كتاب الله مىباشد ، آيا در نزد شما از وحى آسمانى چيزى هست ؟ ! فرمود : نه ! قسم به آن كه دانه را شكافت ، و روح را دميد ، من چيزى را كه نزد ما است از وحى نمىدانم ، مگر آن فهم و درايتى كه خداوند به مردى عطا كند دربارهء قرآن نازل شده ، و آنچه در اين صحيفه موجود است !
گفتم : در اين صحيفه چه مىباشد ؟ !
فرمود : عقل ، و آزاد شدن اسير ، و اينكه مُسْلِمى نبايد در مقابل كافرى به قتل برسد ! »
و در باب ديات بدين عبارت است : سَألْتُ عَلِيًّا رضى الله عنه : هَلْ عِنْدَكُمْ شَىْءٌ مِمَّا لَيْسَ فِى الْقُرْآنِ ؟ !
فَقَالَ : وَ الَّذِى فَلَقَ الْحَبَّةَ وَ بَرَأ النَّسَمَةَ ، مَا عِنْدَنَا إلَّا مَا فِى الْقُرْآنِ ، إلَّا فَهْماً يُعْطَى رَجُلٌ فِى كِتَابِهِ ، وَ مَا فِى هَذِهِ الصَّحِيفَةِ !
قُلْتُ : وَ مَا فِى هَذِه الصَّحِيفَةِ ؟ ! قَالَ : الْعَقْلُ ، وَ فِكَاكُ الاسِير . الخ .
و در باب حرم مدينه از كتاب حجّ از ابراهيم تَيْمى از پدرش بدين عبارت است :
مَا عِنْدَنَا شَىْءٌ إلَّا كِتَابُ اللهِ وَ هَذِهِ الصَّحِيفَةُ عَنِ النَّبىِّ صلّى الله عليه [ و ءاله ] و سلّم :
امام شناسى (فارسى) — صفحة 289
مساهمون: السيد محمد حسين الطهراني
ص٢٨٩