عين عبارت وى در صفحهء 63 اين است :
مُحَمَّد بن الحَسَن الْمَهْدِىّ عليه السّلام
« ولد سنهء 255 بسامرّاء فى ايّام المعتمد ، و لم يخلِّف أبوه ولداً غيره و كانت سنّه عند وفاة أبيه خمس سنين ، و كان سفراؤه فى الغيبة الصُّغرى عثمان بن سعيد ، ثمّ ابنه محمّد بن عثمان ، ثُمّ الحسين بن روح ، ثمّ علىّ بن محمّد السَّمُرىّ ، و كان بين مولده و انقطاع السِّفارة أربع و سبعون سنة . »
ملاحظه مىشود كه : در اين عبارت هم لقب صاحبالامر يا صاحب الزّمان يا بقيّة الله و امثالها را ذكر نكرده است ، و اشارهاى به حيات و طول عمر و قضاياى واقعه و غيرها ننموده است ؛ با آنكه در سه مجلّد ضخيم و قطور اين دائرة المعارف كه دوازده جلد از طبع پيشين را شامل است هزاران مطلب گوناگون صفحات را پر كرده است .
بارى مقصود ما در اينجا از ذكر اين مطلب آن بود كه : دوستان و أحبّه و أعزّهء از طلّاب بدانند كه : طبعهاى « اعيان الشيعة » كه به دست ايشان صورت گرفته است ، همگى محرّف و از درجهء اعتبار ساقط است . و در مطالعات و مراجعات به طبعهاى نخستين آن كه در زمان حيات خود مرحوم آية الله بوده ، مراجعه نمايند و آن را مصدر براى أبحاث علميّهء خود قرار دهند .
از سيّد حسن امين كه تصوير خود را در صدر كتاب با زُلْف فرنگى و ريش تراشيده ، و زُنَّار و كراوات نصارى زينت بخش كتاب نموده است ، بيش از اين نبايد توقّع داشت ، و در مطالب منقولهء ايشان بايد فحص و جستجو كرد و با مطالب صاحب أعيان تطبيق كرد ، و گرنه همگى از درجهء اعتبار ساقط مىباشد .
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جاءَكُمْ فاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْماً بِجَهالَةٍ فَتُصْبِحُوا