آرى اين است كه رافعى را آزار داده است و بر او گران آمده است كه : آيه در مُلك و سلطنت رؤسا و پيشوايانِ او : بنى اميّة أبرار و أتقيا ( ! ) كه اهل أعمال مشهوره در اسلام هستند ، نازل شده باشد ؛ فلهذا شروع كرده است با تعبير به عبارات استخفافآميز و توهين انگيز به اين كلامش كه : هذَا الَّذِى يَنْسِبُونَهُ . . . « 1 »
[ خواب رسول خدا صلى الله عليه و آله دربارهء حكومت بنى اميّه ]
هامش
از هجرت ، و انقراض سلطنتشان به دست ابو مسلم خراسانى در سال يك صد و سى و دو مىشود كه نود و دو سال مىگردد ، و چون خلافت عبد الله زبير را كه هشت سال و هشت ماه مىباشد از آن كسر كنيم ، الباقى هشتاد و سه سال و چهار ماه مىباشد و آن عبارت است از هزار ماه .
( 1 ) محمد بن يعقوب كلينى ( ره ) در « روضهء كافى » ص 345 با سند خود از جميل بن درّاج از زراره از يكى از صادقَيْن عليهما السلام روايت كرده است كه : قال : أصْبَحَ رسولُ الله صلى الله عليه و آله و سلم يوماً كئيباً حزيناً فقال له علىّ عليه السّلام : ما لى أراك يا رسول الله كئيباً حزيناً ؟ ! فقال : و كيف لا أكون كذلك و قد رأيتُ فى ليلتى هذه أنّ بنى تيم و بنى عدىّ و بنى اميّة يصعدون منبرى هذا ، يردّون النّاس عن الإسلام القهقرى ؟ ! فقلت : يا ربّ فى حياتى أو بعد موتى ؟ ! فقال : بعد موتك ! « گفت : روزى رسول اكرم صلَّى الله عليه و آله صبحگاهان محزون و غصّه دار بود . على عليه السّلام عرض كرد : اى رسول خدا ! علّت اندوه و غمى كه در شما مشاهده مىشود چيست ؟ ! فرمود : چگونه اين طور نباشم با وجود آنكه ديشب در رؤيا ديدهام كه پسران تيم و پسران عدى و پسران اميّه بر اين منبر من بالا مىروند و مردم را از اسلام به عقب بر مىگردانند . در آن حال من گفتم : اى پروردگار من آيا در زمان حيات من است يا پس از مرگ من ؟ ! خداوند فرمود : بعد از مرگ تو ! »
حكيم محقّق سيد محمد باقر معروف به مير داماد در شرح « صحيفهء سجاديّة » خود ، از طبع نشر مهديّهء مير داماد اصفهان ص 66 پس از نقل اين روايت مىگويد : روايت به اندازهء تواتر از طرق عامّه و خاصّه تظافر دارد در اينكه پيغمبر صلَّى الله عليه و آله و سلم به طور سرّ و رازگوئى امر بنى اميه را به ابو بكر و عمر بيان نمود و فرمود : واجب است آن را كتمان داريد ! عُمَر سرّ رسول خدا را فاش كرد و آن را براى حَكَم بن ابى العاص حكايت كرد . و امر ابو بكر و عمر را رسول خدا براى حفصه به طور سرّ و رازگوئى بيان كرد و فرمود : پدرت با ابو بكر امر ولايت امت مرا تملّك مىكنند ، و تو از من نشنيده بگير و كتمان كن ! حفصه آن را فاش كرد و به عايشه خبر داد . در اين حال وحى خداوندى آمد و بر رسول خدا سورهء تحريم نازل شد . و اين مطلب نياز به شرح مبسوطى دارد كه لباس مقام و موقعيّت فعلى شرح صحيفه از بيان آن ضيق مىباشد . هر كس بخواهد آنچه را كه ما در اينجا تخريج نموديم از مظانّ و مصادرش طلب نمايد - انتهى كلام مير داماد .
در « رياض السالكين » از طبع سنهء 1334 ، ص 23 و ص 24 و از طبع جامعة المدرسين ج 1 ، ص 163 تا ص 166 آورده است : قوله : « يعنى بنى اميّه » تفسير شجرهء ملعونه است . و على هذا