طورى است كه كلامشان را مىشنويم و خودشان را نمىبينيم ) . و نزد ما جَفْر قرمز ( كه در آن اسلحه رسول خدا صلى الله عليه و آله است ) و جَفْر سپيد ( كه در آن تورات موسى و انجيل عيسى و زبور داود و كتابهاى آسمانى است كه خداوند قبل از اينها به پيامبران نازل نموده است ) و مُصْحَف فاطمه عليهاالسَّلام مىباشد . و نزد ما جامعه است كه در آن همهء چيزهائى است كه مردم بدان احتياج دارند . »
و چون از آن حضرت از تفسير اين كلام سؤال شد ، پاسخ وى به عين همين عباراتى بود كه ما در ترجمه آورديم . سپس فرمود : وَ أمَّا مُصْحَفُ فَاطِمَةَ عليها السَّلام فَفِيهِ مَا يَكُونُ مِنْ حَادِثٍ وَ أسْمَاءُ مَنْ يَمْلِكُ إلَى أنْ تَقُومَ السَّاعَةُ .
وَ أمَّا الْجَامِعَةُ فَهُوَ كِتَابٌ طُولُهُ سَبْعُونَ ذِرَاعاً إمْلَاءُ رَسُولِ الله صلى الله عليه و آله مِنْ فَلْقِ فِيهِ وَ خَطُّ عَلِىِّ بْنِ أَبِى طَالِبٍ عليه السّلام بِيَدِهِ ، فِيهِ وَ اللهِ جَمِيعُ مَا تَحْتَاجُ إلَيْهِ النَّاسُ إلَى يَوْمِ الْقِيَمَةِ حَتَّى أنَّ فِيهِ أرْشَ الْخَدْشِ وَ الْجَلْدَةِ وَ نِصْفِ الْجَلْدَةِ . « 1 »
« و أمّا مصحف فاطمه ، در آن بيان حوادث و اسامى كسانى است كه تا روز قيامت بر مردم سلطنت مىنمايند . و امَّا جامعه : كتابى است كه طول آن هفتاد ذراع است به إملاء و انشاء رسول الله كه از لبهاى مبارك دهانش صادر شده و به خطّ علىّ بن أبى طالب عليه السّلام مىباشد . و در آن سوگند به خدا كه جميع احتياجات مردم تا روز رستاخيز بيان شده است حتّى در آن ديهء خراش وارد بر پوست بدن و ديهء يك تازيانه زدن ، و يا نصف تازيانه بيان شده است . »
و در « بصائر الدّرجات » از محمد بن عبد الحميد از يونس بن يعقوب از منصور بن حازم از ابى عبد الله عليه السّلام وارد است كه او گفت : من به حضرت عرض كردم : مردم مىگويند : در نزد شما صحيفهاى است كه درازيش هفتاد ذراع است ، و در آن جميع آنچه مردم بدان نياز دارند موجود است ، وَ إنَّ هَذَا هُوَ الْعِلْمُ . « و حقّاً و حقيقةً
هامش
( 1 ) « بحار الأنوار » از طبع كمپانى ، ج 7 ، ص 279 ، و از طبع حروفى مطبعهء حيدرى ج 26 ، ص 18 كتاب الإمامة ، باب « جهات علومهم عليه السلام ، و ما عندهم من الكتب ، و أنّه ينقر فى آذانهم و ينكت فى قلوبهم » و « ارشاد » مفيد ، ص 257 ، و در « احتجاج » طبرسى ، ص 203 .