اينك كه گفتار ما بدينجا رسيد سزاوار است كه يادى از آية الله العظمى بروجردى - تغمّده الله برضوانه و نعيمه - بنمائيم و مطلبى را كه دوست ارجمند و گرامى و رفيق شفيق و راستين ما كه صحبت بيش از چهل سال با ايشان داريم ، يعنى حضرت آية الله حاج شيخ اسمعيل مُعزّى ملايرى - دامت بركاته - از ايشان نقل نمود ، بياوريم .
ايشان قريب به سى سال قبل براى من شفاهاً بيان فرمودند و سپس به تقاضاى
هامش
حال گفته مىشود : تو نمىدانى كارهائى را كه پس از تو كردهاند ! ايشان پيوسته و به طور مداوم به قهقرى و جاهليّت برگشتند و از دين و آئين تو دست شستند . » در تعليقهء گويد : مجلسى مىگويد : بدانكه اكثر عامّه برآنند كه اصحاب پيغمبر همگى عادل مىباشند ، و گفته شده است : آنها هم مانند غيرشان هستند مطلقاً ، « و گفته شده است : آنها مانند غيرشان هستند تا هنگام ظهور فتنهاى كه در ميان على و معاويه پيدا شد و اما پس از اين واقعه ، كسانى را كه در اين قضيه داخل شدهاند مطلقاً قبول نمىشوند . معتزله مىگويند : صحابه همگى عادل هستند مگر آنان كه دانسته شود كه با على عليه السلام جنگ كردهاند در اين صورت مردود مىباشند . و اماميّه مىگويند : صحابه مانند سائر افراد مردم هستند ، در ميان آنها ( همچنانكه عادل وجود دارد ) گمراه ومنافق و فاسق نيز وجود دارد بلكه اكثريت آنها از اين قبيل مىباشند ! و من گمان نمىكنم پس از اخبار متواتر معنوىاى كه وارد شده است و از دو جانب شيعه و عامّه به ثبوت رسيده است تو در صحّت گفتار ما شكّى داشته باشى ! - انتهى كلام مجلسى رضوان الله عليه .
شيخ محمد جواد مغنيه در كتاب « الشيعة و التشيّع » ص 13 آورده است كه در حديث نبوى آمده است : انّ محمّداً يرى يوم القيمة اكثر امّته تدخل النّار . و حين يسأل عن السبب يقال له : إنّهم ارتدّوا بعدك على أدبارهم القهقرى ( كتاب الجمع بين الصحيحين الحديث 267 ) . در « صحيح » بخارى ج 4 ، ص 144 و در ج 8 ص 151 آمده است كه رسول خدا صلّى الله عليه و آله به اصحابش فرمود : ستتبعون سنن من كان قبلكم شبراً بشبر و ذراعاً به ذراع حتّى لو دخلوا جُحر ضبّ لدخلتموه ! قالوا : أ - تَراهُم اليهود و النّصارى ؟ ! قال : فمن إذن ؟ و در « صحيح بخارى » ج 7 ، ص 209 و « صحيح » مسلم در باب حوض آمده است كه رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود : يؤتى بأصحابى يوم القيمة إلى ذات الشّمال . فأقول : الى أينَ ، فيقال إلى النّار و الله ، فأقول : يا ربّ هؤلاء أصحابى ! فيقال : انّك لا تدرى ما أحدثوا بعدك ! فأقول : سحقاً لمن بدّل بعدى و لا أراه يخلص منهم إلّا مثل هَمَلِ النّعم . و در « سنن » ترمذى كتاب ايمان و « مسند » أحمد بن حنبل ، ج 3 ، ص 120 و « سنن » ابن ماجه كتاب « فتن » ج 2 حديث شمارهء 3993 آمده است كه رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود : ستفترق امّتى إلى ثلاث و سبعين فرقة ، كلّها فى النّار إلّا فرقة واحدة