و از جملهء مطلقات روايت ابن ابى الحديد است كه گويد : رسول خدا صلّى الله عليه و آله گفت : خَلّفْتُ فِيكُمُ الثّقَلَيْنِ : كِتَابَ اللهِ و عِتْرَتِى أهْلَ بَيْتِى ، - حَبْلَانِ مَمْدُودانِ مِنَ السّماءِ إلَى الأرْضِ - لَا يَفْتَرِقَانِ حَتّى يَرِدا عَلَىّ الْحَوْضَ .
آنگاه ابن ابى الحديد گويد : در اينجا رسول خدا از أمير المؤمنين كه از اهل بيت است ، به لفظ « سَبَب » تعبير نموده است و با كلمهء « حَبْلَانِ » مطلب را ايفا فرموده است . زيرا سبب در لغت به معنى ريسمان و غيره است .
و از اينكه فرموده است : مردم امر شدهاند به مودّت آنها ، مراد آيه قرآن است :
قُلْ لَا أسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أجْراً إلّا الْمَوَدّةَ فِى الْقُربَى .
« 1 » ، « 2 » ، « 3 »
* * *
مورد دوم : توصيه به عترت به وفد ثقيف
مورد دوم گفتار رسول أكرم صلّى الله عليه و آله است به وَفْدِ ثَقِيف ( بزرگان از واردين از طائفه ثقيف كه از طائف بر پيغمبر وارد شدند . )
قُندوزى حَنَفى « 4 » و شمس الدين سخاوى شافعى « 5 » روايت مىكنند با سند متّصل
هامش
( 1 ) آيه 23 از سورهء 42 : شورى : « بگو اى پيغمبر من از شما هيچ مزدى نمىخواهم مگر مودّت به ذوى القرباى من . »
( 2 ) « غاية المرام » ص 216 ، حديث 36 ، از طرق عامّه .
( 3 ) و از جمله مطلقات روايتى است كه صدوق با سند متّصل خود از حضرت امام رضا عليه السلام آورده است كه از پدرانش از أمير المؤمنين عليه السلام روايت كردهاند كه فرمود : رسول خدا صلّى الله عليه و آله فرمود : إنى تاركٌ فيكم الثقلين كتاب الله و عترتى ، و لن يفترقا حتّى يردا عَلَىّ الحوض . ( غاية المرام ص 234 ، حديث 80 از خاصّه ) و أيضاً كلينى با سنّد متّصل خود از حضرت باقر عليه السلام روايت كرده است كه در خطبه نماز جمعه فرمود : و قد بلّغ رسول الله صلى الله عليه و آله الّذى ارسل به ، فالزموا وصيّته و ما ترك فيكم من بعده من الثّقلين : كتاب الله و أهل بيته الّذى لا يضلّ من تمسّك بهما و لا يهتدى من تركهما . ( غاية المرام ، ص 234 ، حديث 81 از خاصّه ) .
( 4 ) « ينابيع المودّة » ص 40 با تخريج ابن عقده و حافظ أبو الفتوح عجلى در كتاب « موجز » و ديلمى ، و ابن ابى شيبة ، و ابو يعلى از عبد الرحمن بن عوف .
( 5 ) كتاب « استجلاب ارتقاء الغرف » با تخريج ابن ابى شيبة و ابو يعلى در مسندشان و همچنين بزّاز در مسندش بنابر نقل علّامه آية الله مير حامد حسين هندى در « عبقات » ج 2 ، ص 580 و ص 581 .