و به اين گفتارش كه : و الله ما نزلت آية إلّا و قد علمت فيم انزلت ، و أين انزلت ، إنّ ربّى وهب لى قلبا عقولا ، و لسانا سؤالا « 1 » « سوگند به خدا كه آيهاى فرود نيامده است مگر اينكه من مىدانم در چه موضوعى فرود آمده است و در كجا فرود آمده است . بدرستى كه پروردگارم به من دلى متفكّر و فراگير و زبانى پرسش كننده عنايت فرموده است » .
و به اين گفتارش كه : سلونى قبل أن تفقدونى ، سلونى عن كتاب الله ، و ما من آية إلّا و أنا أعلم حيث انزلت بحضيض جبل أو سهل أرض . و سلونى عن الفتن ، فما من فتنة إلّا و قد علمت من كسبها و من يقتل فيها « 2 » « بپرسيد از من قبل از آنكه فاقد من گرديد ، بپرسيد از من از كتاب خدا ، و هيچ آيهاى نيست مگر اينكه من مىدانم كجا نازل شده است ، آيا در دامنهء كوه نازل شده است يا در زمين نرم . و از وقايع و فتن آينده از من بپرسيد ، هيچ فتنهاى واقع نمىشود الّا اينكه من مىدانم چه كسى آن را بر پا كرده است و چه كسى در آن كشته مىشود » .
و به اين گفتارش كه : سلونى قبل أن تفقدونى ، فإنّما بين الجوانح منّى علم جمّ . هذا سفط العلم ، هذا لعاب رسول الله صلّى اللّه عليه و آله ، هذا ما زقّنى رسول الله زقّا زقّا . فو الله لو ثنيت لى الوسادة فجلست عليها ، لأفتيت أهل التّوراة بتوراتهم و أهل الإنجيل بإنجيلهم حتّى ينطق الله التّوراة و الإنجيل فيقولان صدق علىّ قد أفتاكم بما أنزل الله فىّ و أنتم تتلون الكتاب أ فلا تعقلون ؟ « 3 » « بپرسيد از من قبل از آنكه مرا نيابيد ، زيرا در ميان سينهء من علم انباشتهاى موجود است . اين ظرفى است كه در آن بار علم شده است . اين لعاب رسول الله است . اين همان چيزى است كه رسول خدا دانه دانه و دفعه دفعه ، همان طورى كه
هامش
( 1 ) - أبو نعيم در « حلية الاولياء » ج 1 ، ص 67 و « مفتاح السعادة » ج 1 ، ص 400 .
( 2 ) - احمد بن حنبل ، و گفته است كه نظير اين گفتار از على عليه السّلام بسيار است . ( ينابيع المودّة ص 274 ) .
( 3 ) - شيخ الاسلام حموئى در « فرائد السمطين » از أبو سعيد خدرى .