و از سلمان روايت است كه آن حضرت گفت : عندى علم المنايا و البلايا و الوصايا و الأنساب ، و فصل الخطاب ، و مولد الإسلام و مولد الكفر ، و أنا صاحب الميسم ، و أنا الفاروق الأكبر ، و دولة الدّول . فسلونى عمّا يكون إلى يوم القيمة و عمّا كان قبلى و على عهدى و إلى أن يعبد الله .
« در نزد من است علم منايا ، و علم بلايا ، و علم وصايا ، و علم أنساب ( كه با آن نسبها شناخته مىشود ) و علم فصل خطاب ( كه با آن حقّ و باطل با قاطعيّت از هم جدا مىشوند ) و علم محلّ تولّد اسلام و كفر ( كه با آن معلوم مىشود كدام كس از سرشت اسلام آفريده شده ، و كدام كس از سرشت كفر ؟ ) و من صاحب ميسم هستم ( آهن و يا چيز ديگرى كه با آن علامت مىگذارند و مهر مىزنند و داغ مىنهند و به وسيلهء همين ميسم است كه آن حضرت در قيامت منافقين و منكرين و ظالمين را داغ جهنّم مىزند و بدين جهت شناخته مىشوند كه جهنّمى هستند ) و من فاروق اكبر هستم ( بزرگترين جدا كننده و تميز دهنده بين سعادت و شقاوت ، و بين بهشتى و جهنّمى ، و بين حقّ و باطل ، و بين ايمان و كفر ) و من دولت دولتها هستم ( يعنى محلّ تمركز انقلابات و دگرگونىها ) . بنابر آنچه گفتم شما از من بپرسيد از هر امرى كه در آينده تا روز قيامت به وقوع خواهد پيوست و از هر امرى كه در گذشته و پيش از من بوده است و از هر امرى كه در زمان من و در عهد من است و تا زمانى كه عالم تكوين و آفرينش موجود است و آفرينش خداوند را پرستش مىكند » .
ابن مسيّب گويد : ما كان في أصحاب رسول الله صلّى اللّه عليه و آله أحد يقول : سلونى ، غير علىّ بن أبى طالب « 1 » « در ميان اصحاب رسول خدا ، كسى كه سلونى بگويد غير از علىّ بن ابي طالب ، نبود » .
و ابن شبرمة گويد : ما أحد قال على المنبر : سلونى ، غير علىّ « غير از على هيچ
هامش
( 1 ) - اين روايت را محبّ الدين طبرى در « ذخائر العقبى » ص 83 از احمد در « مناقب » و بغوى در « معجم » و از ابو عمر ، تخريج كرده است .