است ؛ و به درستى كه من از رسول خدا صلّى الله عليه و آله و سلّم شنيدم كه مىگفت : در روز قيامت حَجَر الْأسود را مىآورند ، در حالى كه زبانى گويا و تيز و فصيح دارد ؛ و شهادت دهد براى هر كس كه او را استلام كرده و بوسه نمود است إقْرَاراً بِوَحْدانِيَّةِ الله كه اين كس مؤمن و موحّد است .
و بنابراين حَجَرُ الْأسْوَد ضرر مىرساند ؛ و منفعت مىرساند » .
فَقَالَ عُمَرُ : أعُوذُ بِاللهِ أنْ أعيشَ فِى قَوْمٍ لَسْتَ فِيهِمْ يا أبَا حَسَنٍ . « 1 »
« در اين حال عمر گفت : من پناه مىبرم به خدا كه در گروهى زندگى كنم ؛ كه اى أبوالحسن تو در ميان آنها نباشى ! »
اين حديث را صاحب « تشييد المطاعن » : علّامه مير محمّد قلى از كتاب « الْبُدُورُ السَّافِرَة فى الامُورِ الآخِرَة » « 2 » تأليف جلال الدّين سيوطى ، در باب
هامش
( 1 ) - « مستدرك » ، ج 1 ، ص 457 و ص 458 . اين جمله را نيز در « تاريخ دمشق » جلد أمير المؤمنين ، جزء 3 ص 39 ، حديث 1070 آورده است و تمام اين حديث را ابن عساكر در « تاريخ دمشق » مجلد أمير المؤمنين عليه السّلام ، جزء سوّم ، ص 40 ، حديث 1073 آورده است و در پايان آن دارد كه عمر گفت : لا بقيت فى قوم لست فيهم أبا حسن ! و يا آنكه گفت : لا عشتُ فى قوم لستَ فيهم أبا حسن ! و ابن شهرآشوب در « مناقب » ، طبع سنگى ، ج 2 ، ص 494 از « إحياء العلوم » غزالى اين روايت را به همين كيفيّت نقل كرده است ، و در پايان آن دارد كه أمير المؤمنين عليه السّلام گفتند : فَهو يشهد للمؤمن بالوفاءِ و يشهد على الكافر بالجحود قيل فذلك قول الناس عند الاستلام : اللّهمّ ! ايماناً بك ؛ و تصديقاً بكتابك ؛ و وفاءً بعهدك ؛ « بنابراين ، حجر الأسود بر لَهِ مؤمن شهادت بر إيمان و إقرار و اعتراف مىدهد ؛ و بر عليه كافر شهادت به إنكار مىدهد ؛ و گفته شده است : از همين جهت است كه مردم هنگام دست كشيدن به حجر الأسود مىگويند : بار پروردگارا ما ايمان به تو داريم ؛ و كتاب تو را تصديق مىكنيم ؛ و به عهد تو وفا مىنمائيم . » اين خبر را أبوسعيد خدرى روايت كرده است ؛ و در روايت شعبه ، از قتاده ، از أنس اينطور وارد است كه : أمير المؤمنين عليه السّلام به عمر گفتند : لا تقل ذلك ! فانّ رسول الله صلّى الله عليه و آله و سلّم ما فعل فعلًا و لا سنَّ سنَّهءً إلّا عن أمر الله ؛ نزّل على حُكمه . « اين سخن را مگو ! زيرا رسول خدا صلّى الله عليه و آله و سلّم كارى را انجام نمىدهد ؛ و سنتى را دائر نمىكند ، مگر به واسطهء أمر خداوند ؛ و آن حضرت طبق حكم خدا آن دستور را صادر مىكند . »
( 2 ) - در هامش كتاب آورده است كه : نسخهء البُدُور السافرة در كتابخانهء جناب مصنّف اعلى الله مقامه موجود است ؛ و سه تا نسخهء ديگر آن هم ديده شده است .