امّا بسيارى از عامّه از حقّ نمىگذرند ؛ و روايات را آنطور كه رسيده بيان مىكنند ؛ و تقطيع و حذف نمىنمايند ؛ همچون نَسَائى ، و أحمد حَنْبَل ، و ابن أبى الحَديد ، و سُيوطِى ، و بَيْهَقى ، و حَاكِم ، و حَسْكَانى ، و ابن مَغَازِلى ، و ابراهيم بن محمّد حَمُّوئىّ ، و از جملهء ايشان است : حَافظ أبوالمؤيّد مُوفّق بن أحمد بَكْرىّ مكّى حَنَفِىّ ، معروف به أخْطَبِ خَوارَزْم ، متولّد در 484 ، و متوفّى در 568 كه كتاب « مناقب » او در خصوص فضائل و محامد أمير المؤمنين عليه السّلام از نفايس كتب به شمار مىآيد ؛ و مصدر براى رواياتى است كه أعيان از خاصّه و عامّه از او روايت مىنمايند . در آخرِ « مناقب » سه قصيدهء غرّاء از او ، در مدح مولى الموالى طبع نمودهاند كه هر كدام حاوى مطالبى عالى است .
و ما اينك در اينجا چند بيتى را ملفّقاً از قصيدهء أوّل او ذكر مىنمائيم :
قصيده شيواى خوارزمى ؛ و روايت او درباره أمير المؤمنين عليه السّلام
هَلْ أبْصَرَتْ عَيْنَاك فِى الْمِحْرَابِ * كَأبى تُرَابٍ مِنْ فَتىً مِحْرَابِ 1
لِلّهِ دَرُّ أبى تُرَابٍ إنَّهُ * أسَدُ الْحِرَابِ وَ زِينَةُ الْمِحْرَابِ 2
هُوَ ضَارِبٌ وَ سُيُوفُهُ كَثَواقِبٍ * هُوَ مُطْعِمٌ وَ جِفَانُهُ كجَوابِ 3 « 1 »
إنَّ النَّبِىَّ مَدِينَةٌ لِعُلُومِهِ * وَ عَلِىُّ الْهَادِى لَهَا كَالْبَابِ 4
لَوْ لَا عَلِىُّ مَا اهْتَدَى فى مُشْكِلٍ * عُمَرٌ وَ لَا أبْدَى جَوابَ صَوَابِ 5
مَا ارْتَابَ فى فَضْلِ الْمُحِقِّ الْمُهْتَدِى * غَيْرُ الْغَوِىِّ الْمُبْطِلِ الْمُرْتَابِ 6
كالشَّهْدِ مَوْلَانَا عَلِىُّ الْمُرْتَضَى * لِلْأَوْلِياءِ وَ لِلْعِدَى كالصَّابِ 7
إنَّ الْوَصِىَّ لَمَوْضِعُ الْأسْرَارِ إذْ * زَمَّ النَّبِىُّ مَطِيَّهُ لِذَهَابِ 8
إِنَّ الْوَصِىَّ أخَا النَّبِىِّ الْمُصْطَفَى * زَمَنَ الصِّبَا مَاجَرَّ ذَيْلَ تَصَابِى 9
وَ لَهُ مَنَاقِبُ مَدَّ مَدْحِى ضَبْعَهُ * فِيهَا وَ أكْثَرُهَا وَرَاءَ نِقَابِ 10
يا عَاتِبى بِهَوَى عَلِىٍّ زِدْنُهُ * صِدْقًا هَوَاىَ فَزِدْ بِمَكْثِ عِتَابِ 11
إنْ كَانَ أسْبَابُ السَّعَادَةِ حُجَّةً * فَهَوَى عَلِىٍّ أاْكدُ الْأسْبَابِ 12
وَ كَسَوْتُ أعْقَابِى بِنَظْمى مِدْحَةً * حُلَلًا تَجِدُ عَلَىَّ بِالْأحْقَابِ 13
هامش
( 1 ) - جَواب جمع جابيهء ، و أجباء جمع جَبا ، حوضى است كه در آن آب را براى شتران جمع مىكنند ؛ از مادّهء جَبَا يجْبُو جَبًا به معناى جمع كردن آب در حوض ؛ و جمع آورى خراج است .