خودم كه به عنوان كَلَالة إرث مىبرند ؛ پرسيدم ، عمر گفت : الْكَلَالَة ، الْكَلَالَة ؛ و دست برد ، و ريش خود را گرفت و گفت :
اگر مىدانستم ، براى من بهتر بود از آنكه تمام اشياء روى زمين ، مِلْك من باشد ! و من از رسول خدا صلّى الله عليه و آله و سلّم پرسيدم ، سه بار رسول خدا گفت : آيا آيهاى را كه در صَيْف نازل شد نشنيدهاى ؟ « 1 »
و حاكم در « مستدرك » از محمّد بن طلحه از عُمَر بن خطّاب روايت كرده است كه : او گفت : لَأنْ أَكُونَ سَئَلْتُ رَسُولَ اللَهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّم عَنْ ثَلَاثٍ أحَبُّ إلَىَّ مِنْ حُمْرِ النَّعَمِ : مَنِ الْخَلِيفَةُ بَعْدَهُ ؟ وَ عَنْ قَوْمٍ قَالُوا : نُقِرُّ بِالزَّكَاةِ فِى أَمْوَالِنَا وَ لَا نُؤدِّيهَا إلَيك ، أيَحِلُّ قِتَالُهُم ؟ وَ عَنِ الْكَلَالَةِ . « 2 »
« اگر من از سه موضوع از رسول خدا صلّى الله عليه و آله و سلّم سؤال مىكردم براى من بهتر بود از شتران سرخ مو : يكى آنكه خليفهء بعد از او كيست ؟ و ديگر دربارهء قومى كه مىگويند : ما به دادن زكات در أموال خودمان إقرار و اعتراف داريم ؛ و ليكن به تو نمىدهيم ؛ آيا كشتن اين جماعت جايز است ؟ و سوّمى از كَلَاله . »
و نيز حاكم در ضمن حديثى از حُذَيفة بن يمان روايت كرده است كه چون آيه يسْتَفْتُونَك قُلِ اللَهُ يفْتِيكمْ فِى الْكللَةِ نازل شد ؛ رسول خدا صلّى الله عليه و آله و سلّم آن را به حُذَيْفَه تعليم كرد ؛ و حذيفه هم آن را به عُمَر تعليم نمود ؛ بعد از اين قضيّه باز عمر از حُذَيفه در اين باره پرسيد ، حذيفه گفت : وَ اللهِ إنَّك لَاحْمَقُ إنْ كُنْتُ ظَنَنْتُ ! إنَّهُ لَقَّانيها رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ فَلَقَّيتُكَها كَمَا لَقَّانِيها رَسُولُ اللهِ ! وَ اللَهِ لَا أزِيدُك عَلَيهَا شَيئًا أبَدًا . « 3 »
هامش
( 1 ) - « تفسير « الدّرّ المنثور » ج 2 ، ص 251 ؛ و تفسير طبرى ، ج 6 ، ص 44 .
( 2 ) - « المستدرك » ، ج 2 ، ص 303 ، و « الدّرّ المنثور » ، ج 2 ، ص 249 و « تفسير ابن كثير » ، طبع دار الفكر » ، ج 2 ، ص 464 و با مختصر اختلافى در « تفسير قرطبى » ج 6 ، ص 29 .
( 3 ) - « تفسير ابن كثير » ، ج 2 ، ص 466 و « تفسير طبرى » ج 6 ص 42 و نيز در همين صفحه با سند خود از ابن سيرين آورده است كه چون اين آيه نازل شد ، كانَ النَبى فى مَسير لَهُ و إلى جَنْبِهِ حُذَيْفَهءُ بْنُ الْيَمَانَ فَبَلَّغها النَّبى صلّى الله عليه و آله وَ سَلّم حُذَيَفْهءُ ، و بَلَّغها حُذَيْفَهءُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ و هُوَ يَسِيرَ خَلْفَهُ . فَلَمَّا اسْتَخْلفَ عُمْرُ سَأَلَ عَنْهَا حُذَيْفَهءُ ، وَ رَجَا أنْ يَكُونَ عِنْدَهُ تَفْسِيرهَا فَقَالَ حُذَيْفَهء : وَ اللهِ إنّكَ لْعَاجِزٌ إنْ ظَنَنْتَ إنْ إمارَتك -