أصيل إسلام روى آورده ، و هيچ رادع و مانعى را در جلوى پاى نمىيابند ، مگر آنكه با يورشهاى قوىّ و پى در پى ، آن سدّ را درهم مىشكنند ، و به همان نقطهء هدف و نشانهء پيامبر گرامى نزديكتر مىگردند ، و از آن جام شراب بهشتى مىنوشند ، و به آن منهاج راستين و برنامهء اساسى زندگى دلبستگى دارند ، و روز به روز به آن واقعيّت و إدراك وصول به حقايق أصيل ، و زدودن اعتباريّات پوچ ، و أفكار و أوهام بىپايه و أساس ، بهتر واقف مىگردند .
شكر الله مساعيهم الجميلة و بلّغهم غاية مناهم على النّهجة المرضيّة .
[ أنواع كلاه و عمامهء رسول خدا صلّى الله عليه و آله و سلّم ]
رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله عمامه بر سر مىگذاشتند ، و گاهى نيز كلاه قلنسوه « 1 » و يا برطله « 2 » بر سر داشتند . و بهترين سربند ايشان عمامه بوده است كه از آن تحسين مىكردهاند ، و آن را تاج فرشتگان و تاج عرب مىشمردند .
مجلسى در « بحار الأنوار » گويد : بعضى أوقات آن حضرت قلنسوه بر سر مىگذاشتند و به روى آن عمامه مىبستند ، و بعضى أوقات قلنسوه بدون عمامه بر سر داشتند ، و بعضى أوقات عمامه بدون قلنسوه مىبستند ، و گاهى برطله بر سر مىگذاشتند ، و گاهى قلنسوه تيهيّهء يمنيّه ، و گاهى قلنسوه سفيد مصريّه ( مضربه نسخه بدل ) و گاهى در جنگها قلنسوهاى كه در دو طرف آن مانند دو گوش آويزان بود ، بر سر داشتند . و گاهى آن قلنسوه از جنس ساج « 3 » سبز رنگ بود .
چه بسا رسول خدا قلنسوه را از سر برمىداشت ، و او را به عنوان حاجز و حجاب در مقابل خود قرار مىداد و نماز مىخواند . « 4 » و در بسيارى از أوقات آن حضرت عمامه بر سر داشت از جنس خزّ سياه
هامش
( 1 ) - قلنسوه و قلنسية نوعى است از كلاههاى سر ، كه به شكلهاى مختلف است . و جمع آن قلانس و فلانيس و قلاس و قلاسىّ آيد .
( 2 ) - برطل بر وزن قنفذ و اردن نوعى از قلنسوة مىباشد ، و برطلة چيزى است كه بر سر ميگذاشتند و مانع از تابش آفتاب بود .
( 3 ) - ساج درختى است بزرگ ، و چوب آن از سختترين اقسام چوب است .
( 4 ) - اين مطالب را در « كنز العمّال » ، ج 7 ، ص 72 و ص 73 . از طبع دوّم ، حيدرآباد سنهء 1378 ، آورده است .