[ بحث سيّد ابن طاوس ، با فقيه سنّى مذهب در حرم كاظمين عليهما السّلام ]
آنچه بين أصحاب من و أصحاب تو إجماعى و اتّفاقى است ، و در آن خلاف نيست ، يا به آنچه أصحاب من براى تو ، و أصحاب تو براى من روايت كردهاند ! گفت : اين عين إنصاف است ! گفتم : نظر تو دربارهء روايات بخارى و مسلم در دو كتاب صحيح خودشان چيست ؟ ! گفت : حقّ است بدون شكّ ! گفتم : آيا مىدانى كه مسلم در صحيح خود ، از زيد بن أرقم روايت كرده است كه پيغمبر صلّى اللّه عليه و آله ما را در خمّ مخاطب قرار داد و در خطبه گفت : أيّها النّاس إنّى بشر يوشك أن ادعى فاجيب و إنّى مخلف فيكم الثّقلين : كتاب الله و عترتى أهل بيتى ، اذكّركم الله فى أهل بيتى اذكركم الله فى أهل بيتى ! « اى مردم من بشرى هستم و نزديك است كه از طرف خدا مرا بخوانند ، و من اجابت كنم و بميرم . و من در ميان شما دو چيز نفيس و گرانقدر از خود باقى مىگذارم : كتاب خدا و عترت من كه أهل بيت من هستند ! من خدا را دربارهء أهل بيتم به ياد شما مىآورم ! من خدا را دربارهء أهل بيتم به ياد شما مىآورم ! » گفت : اين مطلب صحيح است ! گفتم : مىدانى كه مسلم در صحيح خود ، در مسند عائشه روايت كرده است از رسول اكرم صلّى اللّه عليه و آله و سلّم كه چون آيه
إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً
. 1 « خداوند حقّا إراده كرده است كه فقط از شما أهل البيت هر گونه پليدى و رجس را بزدايد ، و به مقام طهارت و پاكى مطلق برساند » نازل شد ، آن حضرت على و فاطمه و حسن و حسين عليهم السّلام را جمع كرد و گفت : اينها أهل بيت من هستند ؟
گفت : آرى ! اين مطلب صحيح است .
گفتم : آيا مىدانى كه بخارى و مسلم ، در دو صحيح خود روايت كردهاند كه : طائفهء أنصار بعد از رحلت رسول خدا در سقيفهء بنى ساعده جمع شدند ، تا با سعد بن عباده بيعت كنند ، و آنها در پى ابو بكر و عمر نفرستادند ، و در پى هيچيك از مهاجرين نفرستادند ، تا اينكه چون خبر اجتماع أنصار به أبو بكر و عمر و