تخطي إلى المحتوى الرئيسي

امام شناسى (فارسى) — صفحة 153

مساهمون:

ص١٥٣
ابن عقدة از يكصد و پنج طريق ، و أبو بكر جعابى از يكصد و بيست و پنج طريق ، روايت كرده‌اند . و علىّ بن هلال مهلّبى كتاب « الغدير » را تصنيف كرده است ، و أحمد بن محمّد بن سعد ، كتاب من روى غدير خمّ را تصنيف كرده است ، و مسعود شجرى كتابى كه در آن راويان اين حديث و طرق آنست تصنيف كرده است ، و منصور لانى رازى در كتاب خود أسامى راويان آن را به ترتيب حروف معجم استخراج نموده است ، و از صاحب « كافى » ذكر كرده است كه او گفته است : قصّهء غدير خمّ را براى ما قاضى أبو بكر جعابى از أبو بكر ، و عمر و عثمان ، و على ، و طلحة ، و زبير ، و حسن ، و حسين ، و عبد الله بن جعفر ، و عبّاس بن عبد المطّلب ، و عبد الله بن عبّاس ، و أبو ذرّ ، و سلمان ، و عبد الرّحمن ، و أبو قتادة ، و زيد بن أرقم ، و جرير بن حميد ، و عدىّ بن حاتم ، و عبد الله بن أنيس ، و برآء بن عازب ، و أبو أيّوب ، و أبو برزهء أسلمى ، و سهل بن حنيف ، و سمرة بن جندب ، و ابو الهيثم ، و عبد الله بن ثابت انصارى ، و سلمة بن اكوع ، و خدرى ، و عقبة بن عامر ، و أبو رافع ، و كعب بن عجرة ، و حذيفة بن يمان ، و أبو مسعود بدرى ، و حذيفة بن اسيد ، و زيد بن ثابت ، و سعد بن عبادة ، و خزيمة بن ثابت ، و خبّاب بن عتبة ، و جندب بن سفيان ، و عمر بن أبى سلمة ، و قيس بن سعد ، و عبادة بن صامت ، و أبو زينب ، و أبو ليلى ، و عبد الله بن ربيعة ، و اسامة بن زيد ، و سعد بن جنادة ، و خبّاب بن سمرة ، و يعلى بن مرّة ، و ابن قدامهء أنصارى ، و ناجية بن عميرة ، و أبو كاهل ، و خالد بن وليد ، و حسّان بن ثابت ، و نعمان بن عجلان ، و أبو رفاعة ، و عمرو بن حمق ، و عبد الله بن يعمر ، و مالك بن حويرث ، و أبو حمراء ، و ضمرة بن حبيب ، و وحشى بن حرب ، و عروة بن أبى جعد ، و عامر بن نميرى « 1 » و بشير بن عبد المنذر ، و رفاعة بن عبد المنذر ، و ثابت بن وديعة ، و عمرو بن حريث ، و قيس بن عاصم ، و عبد الأعلى بن عدىّ ، و عثمان بن حنيف ، و ابىّ بن كعب ، و از زنان : فاطمة الزّهراء عليه السّلام ، و عائشة ، و امّ سلمة ، و امّ هانى ، و فاطمة بنت حمزة بن عبد المطّلب ، روايت كرده‌اند . « 2 »
هامش
( 1 ) - در نسخهء « مناقب » ، نميرى است ، و در « عبقات » ج غدير ص 9 عامر بن عمير العميرى ضبط كرده ، و در « الغدير » ج 1 ص 46 عامر بن عمير النميرى آورده است . ( 2 ) - « مناقب » ج 1 ، ص 528 و ص 529 .