پاسدار دين خدا و قرآن كريم و روح و سرّ نبوّت باشد ، و در حقيقت ولايت على در امتداد بيست و سه سال نبوّت رسول اللّه ، و حافظ خطّ مشى آن حضرت بود ، و بدون إعلان و معرّفى ولايت ، نبوّت رسول اللّه ناقص و زحمات طاقت فرساى آن حضرت عقيم مىماند .
از اين روى در اين سال پيوسته رسول اللّه به وصايت أمير المؤمنين ، و ولايت او بر هر مؤمن و مؤمنه ، و خلافت و زعامت او ، توصيهها داشتند ، تا اينكه پيامبر مأمور مىگردند از طرف خدا ، ولايت او را علنا بدون خفيه و پنهانى ، بلكه علنى در مجمع مردم بيان كنند ، و او را معرّفى كنند ، در جائى كه همهء طبقات و أصناف مردم ، از شهرها و قراء و كشورها گرد آمدهاند ، تا اينكه آنان اين پيام را به همهء مردم جهان برسانند .
پيامبر در اين سال كه سال دهم از هجرت است ، خود عازم حجّ بيت الله الحرام شدند ، و از مدتى قبل در مدينه إعلام و إعلان حجّ آن حضرت شد . اين سفر ، سفر عادى نيست ، زيرا پيغمبر خدا با تجهيزات كافى براى أداء مناسك حجّ حركت مىكند ، تمام زوجات آن حضرت ، همراه هستند ، و هر كدام در كجاوهها نشسته و با حالت إحرام از ذو الحليفة ( مسجد شجره ) همراه رسول اللّه به سوى مكّه رهسپارند . اصحاب آن حضرت و أرحام آن حضرت همگى هستند . و از شهر مدينه آنقدر مسلمانان حركت كردهاند كه قابل شمارش نيست ، زن و مرد ، پير و جوان ، غنىّ و فقير ، قدرتمند و ناتوان ، همه و همه إحرام بسته و به سوى مكّه مىروند ، بطورى كه در روايات و سير و تاريخ ، يكصد هزار نوشته ، و بسيارى يكصد و بيست و چهار هزار نفر ضبط كردهاند . و خلاصهء مطلب آنكه هر كس به نحوى كه ممكن بوده است با رسول الله حركت كرده ، و با كاروان نبوّت به راه افتاده است ، و غير از مردمان عاجز و فرتوت و مريضهائى كه قدرت بر حركت نداشتند ، تمام أهل مدينه در اين سفر ملازم پيامبر خدا هستند . وه چه سفرى ! بايد دانست كه رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلّم بعد از هجرت خود از مكّه به مدينه فقط يك حجّ بجاى آوردند ، و آن همين حجّى است كه در سال دهم از هجرت بوده است
امام شناسى (فارسى) — صفحة 23
مساهمون: السيد محمد حسين الطهراني
ص٢٣