وَ لا ضِدَّ فى الْكَوْنَيْنِ وَ الْخَلْقُ ما تَرَى * بِهِمْ لِلتَّساوى مِنْ تَفاوُتِ خِلْقَتى ( 20 )
وَ مِنّى بَدا لى ما عَلَىَّ لَبَسْتُهُ * وَ عَنّى الْبَوادى بى إلَىَّ أُعيدَتِ ( 21 )
وَ فىَّ شَهِدْتُ السّاجِدينَ لِمَظْهَرى * فَحَقَّقْتُ أنّى كُنْتُ آدَمَ سَجْدَتى ( 22 )
وَ عايَنْتُ روحانِيَّةَ الارَضينَ فى * مَلائِكِ عِلّيّينَ أكْفاءَ سَجْدَتى ( 23 )
« 1 » « 2 »
ترجمه أبيات ابن فارض در كيفيّت رؤيت خدا و عرفان انسان كامل
1 - و به طرف بالا سير دادن من باطن و حقيقت خودم را از خصوص اين مقام كه تشخّص انسانيّت و واقعيّت من مىباشد در قالب عنصر ، به سوى حقيقت و وحدت و غلبه حكم واقعى خودم ، همچنانست كه من از مقام باطنم نزول نموده و در عموم احكام شريعت و كثرت سير نمودهام . و در حقيقت صعود من از كثرت به وحدت ، عين نزول من از وحدت به كثرت مىباشد ؛ و حال اين دو مشاهده يكى است و در ميانشان تفاوتى وجود ندارد
2 - و چون در مقام الهيّت و وحدت ذات سير مىكنم و متلبّس بدان مىباشم ، در آن حال از احكام مظهر عنصرى انسانى خودم غافل نمىباشم و جميع اوامر و نواهى شرعى بجاى خود محفوظ ، و ابداً در آن تخطّى به عمل
هامش
( 1 ) ديوان ابن فارض » مصرى ، از طبع اوّل ، دار العلم للجميع ، ص 119 تا ص 121 ، از تائيّه كبرى ، 23 بيت از بيت 455 تا بيت 477 ؛ و تمام ابيات تائيّه را 768 بيت ضبط كرده است . و از طبع دوّم ، دار صادر - بيروت ، ص 89 و 90 ، از بيت 454 تا بيت 476 ؛ و تمام ابيات را 761 بيت ضبط نموده است .
( 2 ) در نقل « مشارق الدّرارى » كه ترجمهء اين اشعار بر طبق آن مىباشد ، در ابيات 6 و 10 و 20 و 23 به ترتيب إنذارِ بعثتنى و وَ لَمْ تَرْضَ و تفاوتِ خِلقَةِ و أكفاءَ رُتْبَتى آمده است . ( م )