هذا المجال ؟
بسمه تعالى : ظهر مما تقدم أن هذا كذب محرم ولا يجوز التورط فيه وقد علمت أن بعضهن تثير بأشعارها عصبية الجاهلية وروح الثأر والانتقام وتزرع البغضاء والشحناء في قلوب بعض العشائر على بعض فقبح الله هذه المهنة والخزي والعار في الدنيا والنار في الآخرة لمن يمارسها .
س 15 : تقوم بعض النسوة بشق الملابس وإدماء واليدين على الميت فهل يحرم هذا العمل وما هو العمل الصحيح عند حدوث حالة الوفاة ؟
بسمه تعالى : هذا عمل محرم لما يحمل من معاني الجزع وعدم الرضا بقضاء الله سبحانه وتجب الكفارة في بعض الموارد كجز الشعر فراجعها في كتاب الكفارات من الرسائل العملية ، لقد مات إبراهيم بن رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) فماذا كان رد فعله ؟ قال ( صلى الله عليه وآله وسلم ) :
( ( إن القلب ليحزن وإن العين لتدمع ولا نقول ما يغضب الرب ) )
وفي وصية الإمام الحسين ( عليه السلام ) لأخته وأهل بيته :
( ( لا تشقوا علي جيبا ولا تخمشوا علي وجها ولا تقولوا بألسنتكم ما ينقص من أجوركم ) )
، فهل هؤلاء الموتى أعز علينا من الحسين ( عليه السلام ) وأهل بيته حتى نجزع لهم هذا الجزع ، ولكني أعلم أن كثيراً منهن إنما تفعل ذلك خشية التعيير فيقال أنها لم تحرق قلبها أسى لهذا الميت وانه ليس عزيزاً عليها ، فتتكلف هذه التصرفات لدفع هذا الكلام ، وهذه الطاعة للعرف منهيّ عنها شرعاً ؛ لأن الدين وحده الذي يجب أن يطاع لا العرف ولا كلام العوام ولا العادات وها هو الإمام الحسين ( عليه السلام ) يردد ( العار أولى من دخول النار ) إن كان في ذلك عارا ، ولا بد من وقفة شجاعة عند أي عملية تصحيح وتغيير للواقع المنحرف خصوصا إذا كان راسخا وجرت عليه أجيال عديدة لأن من صفات المؤمن الشجاعة والعزم وعلو الهمة في طاعة الله سبحانه ومن أوصافهم أنهم لا تأخذهم في الله لومة لائم .
س 16 : هل يجوز بناء القبور مرتفعة عن الأرض عاليا ؟ وما هو الأفضل من ناحية
خطاب المرحلة — صفحة 493
مساهمون: الشيخ محمد اليعقوبي
ص٤٩٣