بالوسائل والآليات الأخرى كالمظاهرات والإضرابات والاحتجاجات ونحو ذلك .
4 - وجود قرائن تدل على أن الروايات تمنع من الخروج قبل اكتمال مقدماته وشروطه أي قبل أوانه وليس مطلقاً ، ومن تلك القرائن : -
أ - التشبيه بطيران الفرخ قبل أن يستوي جناحاه .
ب - مقابلة هذا الخروج قبل أوانه بخروج القائم الذي تطول غيبته حتى تكتمل عناصر النجاح لإقامة دولة الحق والعدل المباركة ، ولم تكن هذه العناصر مكتملة في ذلك الزمان وما يشبهه .
5 - ( ( إن المراد بخبر الصحيفة - على فرض صدوره - ليس هو بيان الحكم الشرعي وأن الخروج على الجائر جائز أو غير جائز ، بل بيان أمر غيبي تلقاه الإمام عليه السلام من أجداده ، وإن الخارج منا لا ينجح مائة بالمائة بحيث لا تعرض له البلية ، والمصائب مكروهة للطبع قهراً ، وليس كل مكروه بالطبع مكروهاً أو حراماً في الشرع ، بل عسى أن تكرهوا شيئاً وهو خير لكم ، وتترتب عليه بركات من جهات أخر ، فلا يدل الحديث أيضاً على تخطئة الخروج والقيام . وإن إخبار رسول
فقه المشاركة في السلطة — صفحة 403
مساهمون: الشيخ محمد اليعقوبي
ص٤٠٣