فجر حتى تطلع الشمس ويتم تحديد وقت صلاة الصبح والسحور تبعاً لذلك .
3 - منهج البلدان القريبة : ونحتاج ان نعرف بدقة - في هذا المنهج - مقدار الفترة الزمنية بين الفجر الصادق وشروق الشمس في أقرب الأقطار المجاورة ، حيث بالإمكان استخدام هذا الوقت كمقياس لتحديد وقتي الصبح والسحور .
4 - منهج أقسام الليل السبعة : يعتبر هذا المنهج مناسباً جداً وسهل التكيّف لهذا الغرض وتبعاً لهذا المنهج يجب تقسيم الفترة ما بين غروب الشمس الحقيقي وشروقها إلى سبعة اجزاء متساوية على اعتبار ان الأجزاء الستة الأولى داخلة ضمن وقت الليل والجزء السابع والأخير يمكن اعتباره كفترة الفجر الصادق ، ويحدد وقت صلاة الصبح والسحر على هذا الأساس ) ) « 1 » .
ثم قال : ( ( ولأجل إزالة الارباك المتسبب عن استخدام المناهج الأربعة في وقت واحد ( باستخدامها وفق الأهواء الشخصية ) وخلال اجتماع العلماء عام 1982 فقد تم اختيار المنهج الرابع بالنسبة للملكة المتحدة ) ) .
وقال : ( ( ومن اجل المحافظة على وحدة الكلمة للأمة الإسلامية ، فقد تم إقامة اجتماع مهم جداً ضم العديد من المدرسين والعلماء بمختلف الطوائف في ديوسبري / يوركشاير في 9 حزيران 1982 وبعد تبادل وجهات النظر قرّروا بالإجماع تبني المنهج الرابع ( تقسيم الليل إلى سبعة اجزاء ) وتم التوقيع من قبل جميع الحضور على الموافقة في الحال ، لكن بعض العلماء قرر عدم التمسك بهذا القرار في السنة اللاحقة أي عام 1983 ) ) .
ولعل ما نقله السائل عن المركز الإسلامي الشيعي من تحديد طول الفجر بنصف ساعة من أصل ثلاث ساعات أو أقل مبني على هذه النسبة حيث اختاروا
سدس المدة الزمنية ونحوها .
هامش
( 1 ) المواقيت الإسلامية ، محمد إلياس ص 61 - 62 ، وقد نقل عن كتيب بالانكليزية عن الفجر الصادق وصلاة الفجر صدر في بولتون عام 1985 .