تخطي إلى المحتوى الرئيسي

فقه الخلاف — صفحة 358

مساهمون:

ص٣٥٨
الفتوى بترك الصلاة والعبادة ! ! في مثل تلك المناطق من العالم ، مثل السويد والنرويج وفلندا وشمال إنجلترا وكندا والاسكا وجرينيلاند وشمال ما كان يسمى بالاتحاد السوفيتي وغيرها ) ) « 1 » . والمشكلة تنشأ من قصر الليل بحيث تتصل الحمرة الممتدة بعد الغروب بالحمرة المنتشرة قبل الشروق فلا يتميز الفجر . والسؤال الذي أثاره المرسل لا يختص بالسويد فإنه ( ( يُلاحظ خلال الأشهر مايس وحزيران وتموز في الأقطار التي تقع فوق خط 5 . 48 أي ما بين خطي 50 - 60 ( بضمنها المملكة المتحدة ) عدم ظهور الفجر الصادق على الأفق والذي تعتمد عليه بداية وقت صلاة الفجر بصورة كلية حسب الشريعة الإسلامية ) ) « 2 » . وقد نقل هذا الكتاب الحلول الشرعية المقترحة لتحديد الفجر في مثل هذه المناطق وقال : ( ( وقد قام العلماء المهتمون بهذه المشكلة بكل جديّة وإخلاص بإجراء البحوث والاستكشافات الخاصة بهذا المجال وقد خلصوا بأربعة بدائل يمكن اتباعها بسهولة واطمئنان وورع كلي ! وهي كالآتي : 1 - منهج الأيام المتقاربة : وفي هذا المنهج يمكن التأكد فيه من الفجر الصادق بالرجوع إلى الأيام التي تسبق مباشرة الأيام التي تختفي فيها علامات الفجر الصادق عند الأفق ، أي انه إذا بدأ الفجر الصادق بالاختفاء في 13 مايس فيكون بداية الفجر الصادق هي نفسها في يوم 12 مايس إلى أن يبدأ بالظهور حقيقة بعد نهاية شهر تموز . 2 - منهج تنصيف الليل : وتبعاً لذلك المنهج ، يقسّم الليل إلى قسمين متساويين ويعتبر القسم الأول على أنه وقت ليل ، أما القسم الآخر فيعتبر على أنه
هامش
( 1 ) المواقيت الإسلامية لمحمد إلياس ، الصفحة ( ي ) من المقدمة . ( 2 ) المواقيت الإسلامية لمحمد إلياس ص 61 من الترجمة العربية .